胎停自然流产了(迫不得已流产的孩子是不是和自己没有缘分)

生活中像胎停自然流产了(迫不得已流产的孩子是不是和自己没有缘分)都是很常见的问题，但是小问题不注意可能会引起大麻烦，下面知合网就这个问题给大家做一些解读：

胎停自然流产了

2012年

2013年

这一年我结婚了，计划的是先不要孩子，因为年轻多玩两年。

2014年

08年的三月，我怀孕了。这次又是意外，拿着验血结果时，我还不相信自己怀孕了。这个孩子注定与我无缘，刚开始检查时就说小，后来的一次BC说是有胎心有胎芽。我就当是安全了胎停是妈妈的问题吗。都忘了是怎么个原因了，我又去做了一次BC，这次BC大夫宣判了我的宝宝死亡，说到了两个月就已经不发育了，确诊胎停育。

去了总医院，人工流产，还是很疼很疼的。然后就是养身体，这次可以光明正大的接受妈妈的照顾了。

当时也没多想，就是觉得自己保养的不好，又是意外开始的时候没有注意，就这样带着遗憾送走了我的第二个宝宝胎停医生让我等自然流产。

2015年3月

第二天，我们去了儿保所（那里做BC不用排队），BC的大夫又一次直接宣布我的宝宝死亡。有胎芽，但是没有胎心一次胎停一次流产。我当时不死心，又找了熟人去了妇产科医院，直接做了阴道BC，结果还是一样，宝宝又走了。

2015年6月

2016年3月

我开始检查了，首先是一系列的验血。说起来为了我家的小少爷，我真的是没少扎针，估计验血不下三十回了，这个以后再说医生说胎停了。因为怀孕前就验过优生四项，这次验了激素六项、精子质量和染色体。当时我也在网上看了好多的帖子，说是有可能染色体有问题。要是这样就直接宣判了我们，但是我就和老公说，要是染色体有问题，我们就不试了，换大房子，养条大狗，然后过两年领养2个孩子。

提心吊胆了15天，验血结果回来了，只有一项不合格。抗子宫内膜抗体阳性，其他都没问题。大夫说，开始吃中药，调到阴性，然后再要孩子胎停是妈妈的问题吗。

我就开始吃中药了，这一吃就是9个月呀。每天我婆婆都给我熬好药（我家人喝中药一向是自己煎）喝一碗，带一碗。喝到后来都不觉得苦了。平时还要吃VE和VC，还有叶酸胎停经历的准妈妈。

2016年9月 第一次检查

还记得第一次去检查的时候，预约挂号真是一件不错的事，到了医院没有怎么等待就直接看上了胎停医生让我等自然流产。貌似我选的这个主任还真火，四点半走的时候，诊室门口还全是人呢。

主任听了我的叙述，说了一句，“还挺复杂的，你还真有勇气”。呵呵，我可能是哪根筋接错了，谁知道呢。所有孕前的检查都给我开了，优生四项、激素六项、真菌、滴虫、还有BC和妇检。一共1147元，基本都走了医保，自己自费花了70多胎停四次找到原因了。

检查结果：1.BC一切正常。2.妇检，轻微糜烂（好多年了）一次胎停一次流产什么原因。3.真菌、滴虫：都是阴性。其他的要下周拿结果。

结果都挺好的，但是主任说还是建议我去做输卵管造影，做是不做呢。

2017年6月

终于，我家小少爷终于健康出生了了胎停孕流产。在此，我只想向广大姐妹（准妈妈或者准备要孩子的妈妈们，特别是像我一样的女人们）留下几点忠告：

1.年轻的时候如果有了孩子一定要想好要不要，毕竟是自己的亲生骨肉，千万不要像我一样，终身后悔！

2.第一次胎停的时候不要觉得是意外，要找一家还算不错的医院，找上一个像样的医生好好看看，该调养的时候就调养，该治病的时候救治病，千万不要不当回事！多次流产后怀孕胎停

3.第二次胎停的时候，必须喊上老公两个人仔细去医院检查一下，毕竟我们都想要一个真正属于自己的孩子！

4.关于胎停的事情，特别要小心谨慎！

佛说坠胎的因果报应

阿弥陀佛

1、流产和堕胎不同，堕胎是父母故意去堕胎，罪过等于医生说胎停了。如果父母按医生说的做，胎儿还是流产了，那可能是胎儿自己因果，或和父母的因果等。

堕胎等于，是造大罪业，报应极大，千万不要堕胎。你要一生吃素放生，行善积德，念佛修行回向给他，去化解，还要一生劝人不要堕胎胎停自然流产了。

净空法师---我们修积一切功德，平常做一些修善事，都可以给堕胎婴灵回向，而且把不可以堕胎、堕胎所遭的严重后果要告诉别人，帮助别人千万不要犯这个过失，这是很大的功德胎停是妈妈的问题吗。劝一个人把堕胎的念头打消，就是救人一命

2、（堕胎）这个问题在现前无论是在外国、中国，都非常普遍。我们也曾经在讲席里头说过多次，这个罪过非常重。佛在经上常常告诉我们，一家人过去的缘分都很深，佛说有四种深厚的因缘，才会成为一家人。这四种，第一种是报恩来的，过去生中于他有恩德，所以这一类大概是我们一般所讲的孝子贤孙，禀性非常纯厚。如果堕胎杀他，这个恩德就变成仇恨，仇恨很难化解，确实是冤冤相报，没完没了。如果不接触佛法，这个事情确实是麻烦，这个结解不开。我们接触佛法之后，才知道这个问题严重；如果不接触，我们也不知道。这是在没有接触佛法之前，我们做错这个事情，现在学佛知道了。知道，就要想办法化解。

化解最有效果的方法，是依照佛教导我们的方法修行，我们将修行真实的功德回向给他。单单念回向偈，没有什么多大用处。你说“愿以此功德，庄严佛净土”，你的功德在哪里？你拿什么功德去庄严佛净土？你一定要修积功德，将这个功德回向，那才管用。我们依照佛的教诲，认真修行，断恶修善，破迷开悟，这个功德回向给他就有用处。

无论是报恩也好报怨也好，报怨是报仇的，你把他杀掉，仇恨更深，所谓是“冤家宜解不宜结”，我们跟这些人要把冤解开，不能够再结。如果是讨债的，我们把他杀掉，债还是欠在那里，又加上命债，这个麻烦就大了，不但欠钱，还欠他命。他是还债的倒还好，他是来还债的，但是你把他杀掉，又跟他欠上命债，这个事情一定要知道。

3、我们修积一切功德，平常做一些修善事，都可以给他回向，而且把不可以堕胎、堕胎所遭的严重后果要告诉别人，帮助别人千万不要犯这个过失，这是很大的功德。劝一个人把堕胎的念头打消，就是救人一命，佛家讲“救人一命，胜造七级浮屠”，这功德很大，所以要多劝人，多把这个道理说给人听。冤冤相报这个事情麻烦，不可以做这个事情。依照佛法修学，这就如法。

首先堕胎更多的发生在婚前，这涉及到邪淫，这已经很严重，继而堕胎杀生，这后面基本上都是一世阴暗。为什么世间多苦？

命中注定是定业难改的意思，但一个人更多的是不定业，所以堕胎与否很大程度上掌握在当事人手中！最起码还有主观能动性吧！

4、人事物中仍然存在着很多变量，定中有不定，不定中有定。总括来说，不定业较定业为多；所以人的命数可以在很大程度上凭自己努力加以改变向好。 ​～常观世音恩师

有些病是好不了的，这是定业之故；定业者，业固定不变，一定要本人偿还后才得了事，所以即使怎么求但病亦不会好，不好并不代表佛无灵，而是因果无情。佛也不能干予因果，破坏天地运行的法则，正因为佛太灵，所以不会随便立乱出手救你。虽则定业，但定中却有不定；虽然重报，但通过自己精诚发愿，忏悔勤修，改往修来，那定业或有改变，从基本不变中而变，果报转重为轻的，但却极难将它完全灭除。转重为轻也一样要受，表面好像佛无灵，其实由于你诚心精修忏悔，佛力已经在暗中介入，加持你尽快消灾免难，这是一定之事，这个学理大家要明白，那就会知因明果，少怨无怨，只一心仰仗佛力加持摄受，那病也能早日康复痊愈。～常观世音恩师

胎儿因为前生所造的业投生到这样的母亲肚子里，胎儿在腹中不造口业身业，所以是旧业而不是新业导致他被堕。需要警醒的是，母亲不能因为胎儿的旧业，就理所当然的认为自己作恶没有关系。当母亲决定堕胎的时候，是母亲自己做的决定，是母亲造了新业。堕胎的母亲是胎儿旧业的成熟的外缘，而母亲堕胎后将造下新的恶业，将在之后业果成熟时承受相应的恶果报，很可能被堕的胎儿将在未来成为母亲恶果的外缘。

好了，关于胎停自然流产了问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。

今天就为大家讲解到这里，一定要注意胎停自然流产了(迫不得已流产的孩子是不是和自己没有缘分)的问题，以免引起不必要的麻烦，大家如果有问题也可以联系小编。