八字怎样看喜用神?如何看出八字喜用神

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八字的喜用神怎么看(高级命理学之对十神最完备分析)

八字的喜用神怎么看(八字用神会变化吗)

如何看出八字喜用神(八字阴阳象法木火篇)

一、八字的喜用神怎么看(高级命理学之对十神最完备分析)

十天干体象全编论

甲木诗曰

甲木天干作首排,原无枝叶与根茎。

欲存天地千年久,直向沙泥万丈埋。

成就不劳炎火锻,资扶偏爱温泥佳。

断就栋梁金得用,化成灰碳火为灾。

乙木诗曰

乙木根茎种得深,只宜阳地不宜阴。

漂浮最怕多逢水,克断何须苦用金。

南去火炎灾不浅,西行土重祸尤侵。

栋梁不是连根物,辨别功夫好用心。

丙火诗曰

丙火明明一太阳,原从正大立纲常。

洪光不独窥千里,巨魄尤能遍八荒。

出世肯为浮木子,传生不作温泥娘。

江湖死水安能克,惟怕成林木作殃。

丁火诗曰

丁火其形一烛灯,太阳相见夺光明。

得时能铸千金铁,失令难熔一寸金。

虽少乾柴犹可用,纵多湿木能不生。

其间衰旺当分晓,旺比一炉衰一檠。

戊土诗曰

戊土城墙堤岸同,振河及海要根重。

柱中带合形还壮,日下乘虚势心穷。

力薄不胜金漏泄,功成安用水疏通。

平生最要东南健,身旺东南健失中。

己土诗曰

己土田园属四维,坤深为万物之基。

水金旺处身还弱,火土功成局最奇。

失令岂能埋剑戟,得时方可用磁基。

漫夸印旺兼多合,不遇刑冲总不宜。

庚金诗曰

庚金顽钝性偏刚,火制功成怕火乡。

夏产东南遇锻炼,秋生西北亦光芒。

水深反见他相克,木旺能令我自伤。

戊己干支重遇土,不逢冲破即埋藏。

辛金诗曰

辛金珠玉性虚灵,最爱阳和沙水清。

成就不劳炎火锻,滋扶偏爱湿泥生。

木多火旺宜西北,水冷金寒要丙丁。

坐禄通根身旺地,何愁厚土没其形。

壬水诗曰

壬水汪洋并百川,漫流天下总无边。

干支多聚成漂荡,火土重逢伤本原。

养性结胎须未午,长生归禄属乾坤。

身强原自无财禄,西北行程厄少年。

癸水诗曰

癸水应为雨露麽,根通亥子即江河。

柱无坤坎还身弱,局有财官不尚多。

申子辰全成上路,午寅戌备要中和。

假饶火土生深夏,西北行程岂太过。

十二支咏

子宫诗曰

月支子水占魁名,溪涧汪洋不尽情。

天道阳回行土旺,人间水暖寄金生。

若逢午破应无定,纵遇卯刑还有情。

柱内申辰来合局,即成江海发涛声。

丑宫诗曰

隆冬建丑怯冰霜,谁识天时转二阳。

暖生城能生万物,寒金难道只深藏。

刑冲戌未非无用,类聚鸡蛇信有方。

若在日时多水木,直须行入巽离乡。

寅宫诗曰

艮宫之木建于春,气聚三阳火在寅。

志合蛇猴三贵客,类同卯未一家人。

超凡入圣惟逢午,破禄伤提独虑申。

四柱火多嫌火地,从来燥木不南奔。

卯宫诗曰

卯木繁华气禀深,仲春难道不嫌金。

庚辛叠见愁申酉,亥子重来忌癸壬。

祸见六冲应落叶,喜逢三合便成林。

若归时日秋金重,更向西行患不禁。

辰宫诗曰

辰当三月水泥湿,长养堪培万物根。

虽是甲衰乙余气,纵然壬墓癸遇魂。

直须一钥能开库,若遇三冲即破门。

水土重逢西北运,只愁厚土不能存。

巳宫诗曰

巳当初夏火增光,造化流行正六阳。

失令庚金生赖母,得时戊土禄随娘。

三刑传送翻无害,一见登明便有伤。

行到东南生发地,烧天炎焰不寻常。

午宫诗曰

五月炎炎火正升,六阳气逐一阴生。

庚金失位身无用,己土归垣禄有成。

申子齐来能战克,戌寅同见越光明。

东南正是身强地,西北休囚巳丧形。

未宫诗曰

未月阴深火渐衰,藏官藏印不藏财。

近无卯亥形难变,远带刑冲库亦开。

无火怕行金水去,多寒偏爱丙丁来。

用神喜忌当分晓,莫把圭璋作石猜。

申宫诗曰

申金刚健月支逢,水土长生在此宫。

巳午炉中成剑戟,子辰局里得光锋。

木多无火终能胜,土重埋金却有凶。

欲识斯神何所似,温柔珠玉不相同。

酉宫诗曰

八月从魁已得名,羡他金白水流清。

火多东去愁寅卯,木旺南行怕丙丁。

柱见水泥应有用,运临西北岂无情。

假饶三合能坚锐,不比顽金未炼成。

戌宫诗曰

九月从魁性最刚,漫云于此物收藏。

洪炉巨火能成就,钝铁顽金赖主张。

海窟冲龙生雨露,山头合虎动文章。

天罗虽是迷魂阵,火命逢之独有伤。

亥宫诗曰

登明之位水源深,雨雪生寒值六阴。

须待胜光方用土,不逢传送浪多金。

五湖归聚源成象,三合羁留正有心。

欲识乾坤和暖处,即从艮震巽离寻。

起八字诀

年上遁月

甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头。

丙辛之岁寻庚上,丁壬壬寅顺行流。

更有戊癸何处起?甲寅之上好追求。

细语世人相传记,免得当事时用疑。

日上遁时

甲己还加甲,乙庚丙作初。

丙辛从戊起,丁壬庚子居,

戊癸何方发?壬子是真途。

看命人式

凡看命,排下八字,以日为主,取年为根,为上祖,才知世派之盛衰。取月为苗,为父母,则知亲荫之有无。日干为身,支为妻,时为花实为子息,方知嗣续之所归。法分月气浅深,得令不得令,年时露出财官,须要身旺。如身衰财旺,多反破财伤身,身旺财多财亦旺,财多称意,若无财官,次看印绶,得何局势,吉凶断之。学者不可执泥,而不知通变也。

月令详辨

假令年为本,带官星印绶,则年上有官,出自祖宗。月为提纲,带官星印绶,则慷慨聪明,见识高人,时为辅佐。平生操履,若年月日有吉,则时要归生旺之处,若凶神,则要时归制伏之乡。时上吉凶神,则要年月日吉者生之,凶者制之。假令月令有用神,得父母力。年有用神,得神宗力。时有用神,得子孙力。反此不吉也。

起大运法阳男阴女

如甲子年,甲己之年丙作首,正月逢丙寅,初一立春后一日生男,折除三日,为一岁,顺数至二月惊蛰,得三十日起十岁,丁卯是也。如乙丑年,乙庚之岁戊为头,正月起戊庚,初一立春,十八日生女,顺数至二月惊蛰,四三十二日,四岁运,己卯顺行是也。余仿此。

起大运法阴男阳女

如乙丑年,乙庚之岁戊为头,正月起戊寅,初二立春,后十五日生男,逆数至初一日立春,五三十五,五岁运逆行。如甲子年,甲己之年丙作首,正是丙寅,初一立春,后十日生女,逆数至初一日立春止,得九日三三得九,三岁运逆行。余仿此。

子平举要

造化先须看日主,坐官坐印衰强取。天时月令号提纲,原有原无轻重举。露官藏杀方为福,露杀藏官是祸胎,杀官俱露将何拟,混杂去留用心机。有官怕损忌刑冲,官轻见财为福利。年上伤官最可嫌,重怕伤官不可益。伤官用财乃为福,财绝官衰祸亦然,贪合忘官荣不足,贪合忘杀为己福。堪嗟身弱并财多,更历官乡祸相逐。财多身弱食神来,财多生杀必为灾。会合天地有刑克,更宜达士细推裁。

  • 格物致知 [来自重庆]
    2022-11-03 12:26

    保佑pyd!???

  • 酷邢邢 [来自内蒙古]
    2022-11-03 05:36

    最简单的,做好事……

  • 阿兰lily [来自安徽]
    2022-11-03 01:12

    真是又臭又长八字怎样看喜用神和忌神

  • 金属狂人26 [来自青海]
    2022-11-02 12:59

    结婚了 还不到一年 但是那个男人遇到事情根本不会跟我沟通 每次都是我在说 他往床上一躺 爱答不理 拒绝沟通 我感觉日子都过不下去了

  • 红246746395 [来自江西]
    2022-11-01 21:15

    信与不信,有时候它就是好事不由坏事由,不怕一万就怕万一,人家也是出事出怕了,这事摊到谁身上谁怕!!!

  • 善良正直面条nh [来自湖南]
    2022-11-01 00:44

    把身份证给我,我也能算出姓啥

二、八字的喜用神怎么看(八字用神会变化吗)

大运不同用神也会不同的八字详解

有的八字用神不是一成不变的,会因大运不同而用神不同,下面举例说明(一现实客户八字:

八字分析,日主生于巳月,旺相之地,日支又有辰土本气相帮,还有年支正印,不用细分析日主也是偏旺之列。因何而旺,比劫只有一位,而印星临月令,又有年支巳火相帮,虽印不透,可是力量也是偏旺。实际上日主是因印旺而导致偏旺,命局之病是印比为病,制印比用食伤与财。食伤一可化泄日主之旺,二可耗旺印之用。二是取财为用,财可克旺印也可耗日主。在看喜用对比,如果大运食伤金出现,对日主印都起到牵制作用,因申与命局巳合,实际是金耗旺印火,酉出现,巳酉半合,基本同申理论相同。在看财星,财星是克印耗主日主,一举两得,也是不错的选择。(注:印太旺或者日主太旺就不能取财为用,会引动太旺之忌神而有灾),这只是静态命局分析,但是八字组合与大运不同,用神就会发生改变,用神也会不同。

我断日主95年乙亥年有官司口舌之争,实际此年因财与人打官司。为什么断乙亥喜用神之年有口舌官司呢,先看大运,95乙亥年日主正行戊寅大运,戊给日主加力,虽天干加力不大,但日主偏旺,加力就为忌,寅运官杀在命局由原来的偏弱变成偏旺,乙亥流年,本来大运寅刑巳,实际是寅木生巳火,巳火化杀生身为用。但是流年乙亥的加入使得亥巳冲,巳火受伤,自身难保,不能化杀生身,巳火无通木土关之力。寅亥合,实际是亥水给官杀加力,本来官杀在戊寅运就偏旺,流年再给官杀加力,官杀更旺,巳火因被亥冲,无通关之力,所以日主乙亥年日主会有口舌官司出现。

  • 叶知秋69841507 [来自山东]
    2022-11-03 02:44

    八字的忌神和用神是永远不变的,如果用神随着大运的不同而改变,没有人能算准八字。用神会变只是你不懂什么是用神和忌神而已。文中命例官杀为忌神,理由自悟,在此不作详解。戊寅大运官杀忌神临旺,乙亥流年乙木官星发动,财星亥水冲克印星巳火,造成财星破印官杀乱动,这就是因财与人打官司的根源。

  • 张现盛 [来自云南]
    2022-11-02 19:55

    哈哈,你给叶知秋的回复中所举命例,是身弱不从的八字,最忌火冲克日主,走火运为凶运,辛金日主时支申之强根,“行火运就是从格,日主从火,”从得了吗?行申运日主走用神运,并不是变成旺格。日主无论旺弱,走喜神运或忌神运,其用神和忌神都不会改变的。不分何种命局,都是一样的,特殊的命局,更无特殊情况,都是一样一样的。我非常认同叶知秋的高论。

  • 二两颜 [来自北京]
    2022-11-02 14:48

    如果官司打赢,那么应该为喜用了。打输为忌。哈

  • 爱呀呀呀 [来自陕西]
    2022-11-01 21:17

    大师,从财格的用神会随大运变吗

  • 炎运宏开 [来自宁夏]
    2022-11-01 15:44

    看来此命例值得研究……大家看法不一啊?

  • 八字命理风水研究 [来自广西]
    2022-11-01 06:49

    乙巳 辛巳 戊辰 甲寅,此造,日元戊土,虽自坐辰比,生于巳令,巳年,但月干透辛伤泄,时柱甲寅杀贴,只能算中和状态,不能算旺。月干辛伤去年干乙官,去官留杀,命局清沌,格局不低。命局本已平衡,若岁运一边倒助财杀,或一边倒助印比,使命局失去平衡,都会有灾。戊寅大运、乙亥流年,岁运财杀当旺制身,官非之事难免。

  • 己犇 [来自广东]
    2022-10-31 22:45

    具体情况也不交代一下,为财起官司,不等于最终就求不到财

  • 路易道 [来自内蒙古]
    2022-10-31 14:40

    大师喜用各分岐。此命值得研究!

  • 柏豪9587 [来自河南]
    2022-10-31 12:56

    转发了

  • 后害我消除 [来自天津]
    2022-10-31 02:46

    单取象看就ok了呗,和用神没半毛钱的关系。

  • 张现盛 [来自江西]
    2022-10-30 21:21

    “八字组合与大运不同,用神就会发生改变,用神也会不同。”错了!八字用神是不会改变的。随意改变用神,能断准吗?你如若以此断八字,水平就太低了。连最基本的知识都不懂,你已误入岐途。这个八字偏旺是正确的,土旺木旺有“君臣之象”,‘’臣象‘’明显,土为臣,木为君,取用神应顺君和臣,取火、土、水为用神,木、金为忌神。大运流年忌木、金有根透干冲克用神而破格。1995年日主有官司口舌,就是因忌神木太旺, 而刑克用神所致。此年为乙亥流年,日主正走戊寅大运(大运看支),原命局木有根,大运又有强根加力,流年又透乙木帮身助力,木忌神旺极。亥冲日干戊土禄根,《渊海子平》有“用之为禄不可冲”,加之双寅刑双巳,刑主刑伤,用神受伤。天干甲乙木官杀克戊土日主,忌神猖狂,官司口舌难免,而且还会有其他不顺之事发生。这就是命啊!

  • 炎运宏开 [来自贵州]
    2022-10-29 21:13

    乾造:乙巳 辛巳 戊辰 甲寅。身强喜甲木、辛金,忌乙木、辰土。戊寅运,乙亥年:乙木官星忌神旺而发动,此为伤官见官必有官非。亥水冲巳火,印凶官吉……官司能赢,名誉受损……

  • 洪涯阁 [来自湖南]
    2022-10-29 06:37

    八字大运流年生克关系是天干对天干说话,以冲合生克为线路。地支对地支说话,以刑冲合害为线路。否则不直接产生生克。本柱干支可以直接产生克。异柱地支再有力也不能直接生克异柱天干。你说的申不受伤,你是没把巳申合放进去,巳申合时间就是巳火克申金,木火运火旺相之地申金受克。行金运巳火克金不成立,尤其行金运,是申金耗火而不是巳克申金。要看什么力量旺相。望考虑。

三、如何看出八字喜用神(八字阴阳象法木火篇)

通过本质看表象(木火篇)

世间万物都分表象、本质、灵魂三个层面,要想真正看清一件事、读懂一个人,这三个层面一个都不能少。

八字是通过什么来解释人事物的表象、本质和灵魂的呢?那就是十神、五行和阴阳。十神是表象,用于叙事,所主的是社会属性;五行为本质,用于定性,所主的是自然属性;阴阳是灵魂,为整个生命体的统帅。

表象是用十神来看的,我们以前所学的旺衰法也好格局法也罢,都是以十神为切入点的论命方法,所看到的当然只是人事物的社会属性或称表象。

对于十神,大家都很熟悉,只是对它的认识,多数人还在表层,以后有机会我再来专题论述。现在主要讲人事物的本质和灵魂,即五行和阴阳。

我以四时的演变为依据,通过揭示五行的天性,来让大家快速掌握看透人事物本质的方法。

在四时和形气的基础上,五行已不是抽象的概念和看不到摸不着的气,而是人世间与天道四时气场相感应后已经成形的具体的人、事、物。所以,认识了五行的天性,也就能看透一个人的本性、一件事的本质。“人以群分,物以类聚”,那么,每个五行在现实中所主的万事万物也都清晰可见了。这就是探索门阴阳象法实战论命的主要原理依据。

认识了人事物的天性,与人生而言,就知道了一个人所要面对的是一个什么样的客观世界,也就是知道了自己将要面对的是具体什么样的人事物。就凭这一点,都能大体知道一个人的生活状态了。

认识了人事物的天性,于预测而言,用于叙事的十神找到了娘家,有了准确描述的依据,表象和本质不再脱节。

以下的解说,无不源于自然、出自生活,但对大家来说可能都闻所未闻,这就要求学习者要有一个好的学习心态,带着干净和空灵的心,去细细品味。

一、木的天性

木为阳,主传统、原始、善良、仁爱、知书达礼,主理想、希望、纯洁、天真、耿直、率性,主成长、积极、爱学习、好思考、喜安静,等等天性。

从这些天性可以推导出以下相对应的人事物:先天、前生的记忆、历史、传统文化,学校、教师、教育、文化人、佛教、自然乡村、中医、护士、厨师、内在的精神成长和理想追求,等等。

这些都是从四时推导出来的。四时不简单,只有具备了天道春夏秋冬四季之气,地道才可能有所感应而造出万物。能认识到这一点,八字天机尽泄了。

八字是阳学,阳就是气,就是通过理气,理天地主气和人间杂气来辨吉凶、观万象。这些,只有感应到子平精神以后,才会恍然大悟,也才可能具备把气看成物这种无中生有的本领。门外人和门内人的区别也就在于此,一个只会看物,一个首重看气。后学者是有福气的,等把子平精神这股气都变成了具体的子平之法后,学习起来就轻松多了。

现在我把五行的天性是如何从四时之气落实到人世间的具体人事物的原理和方法告诉大家,这样不仅学了马上能用,而且还能举一反三。象是可以无穷延伸的,等你认识了原理、学会了方法,有时连人世间的很多细小事情都能看得一清二楚,甚是神奇。

进入木的细节讲述之前,对木和火两者之间的关系,一定要非常清楚:木是臣、火是君,木是辅、火是主,木是理想、火是目标;木是火的基础、火是木的成果,木是火的助手、火是木的领导;木是阳形、火是阳气,形气是不可分离的一家人,两者之间不管少了谁,就都实现不了自己的理想。

二、木之天赋秉性和性格行为破解

我们所熟悉的木的天性和对应物主要有:木主仁,为生发,性直、情和,为春天、东方、早晨。

其实,你可以把木想象成刚冒出大地、富有生命力的小树木,就像正在成长中的小孩子那样。那么,就可以引申出很多与之相对应的天赋秉性、行为性格、工作职业、人事环境等。我们只要破解了木的天赋秉性和性格行为,工作职业、人事环境就自然明了了。

木是佛性和书性的代表。一个八字只要有木,命主就有佛性和书性。木越旺又无伤,佛性和书性就越强,要是再能得用,那么在这方面就会有大成就。

木是个心地善良、爱好和平、充满好奇、富有理想、勤于思考、喜欢学习、积极上进、耿直执着、带有前生记忆、传统含蓄、容易脸红、纯洁、天真、率性、无心机,比较情绪化、理想化、容易犯上、还未成熟、还没有进入社会的小孩子。

这么深入的信息是怎么得出来的?是从天道四时之气和地道成形之物中看到的。还有更多信息,我告诉你们原理后,你们自己可以去无限延伸。

因为木主仁,仁是果实最里面的部分,是来年要发芽的地方,是前世生命的记忆,是后世生命的延续。仁于生命而言就是种子,或叫种子的灵魂。所以,木为先天、为历史、为基因、为前世、为传统、为原始,为思想、为潜意识。由此也就知道了,木旺于年月或日干为木旺于年月的,是一个有历史的、喜欢历史的人,是带有上辈子文化基因来到这个世上的人,干脆一点说就是上辈子搞这一行的人。

因为仁是包容,让美丑、善恶、大小、强弱的生命都得以延续和存在,是一种大爱。所以木主佛性,慈悲、善良、友爱、正义、通情达理、爱好和平,更主要的是珍惜生命、积极乐观、富有理想。

因为木为先天、原始、传统、心地善良、注重精神的纯洁。所以木的性格是传统的、含蓄的、放不开,容易紧张而脸红。当然,这和木为家里的小孩子,安静少出门,接触外界不多也有关系。

因为木为阳,阳主气,为思想。阳气主生、阴气主死,阳气主积极、阴气为消极。木为少阳之气代表的是生气,为积极向上的、可以公开表露的、也喜欢表现出来的气,那就是理想和追求、美好的愿望和超我的意识。所以被木所主导的人:真实、纯洁、率性、正气、有理想、有追求,有时也叫天真幼稚、没心机、欠成熟、不太现实、容易情绪化。

因为木为少阳,是主萌芽状态的精神和思想,为求知欲,叫书性。所以木为主导的人,有书性,爱买书、喜看书。

因为木是有理想、有目标、成长中的小孩,小孩就好奇好学;同时要实现理想,学习也是第一步。所以木人会持续学习。

因为木主思想、主前世,思和想是内部的事情、是精神层面的事情,需要安静。所以木者不喜欢热闹,能够静心于家里或学校或寺庙甚至深山老林。要是搞学术和修行,不是木火为主导的人,是很难深入的,也不可能成为大家。什么样的人做什么样的事,一点不由人,这是天意。

因为木主精神,有理想有目标,以追求光明为己任。一个有思想、有追求的人是不会随波逐流的,只会执着甚至固执成一根筋。木主思考、火主明白,木只有得到火的指引才会开窍,精神也随之得到升华。火是什么?火是文化、是智慧、是佛教、是大道,所以木火组合完好的人,一辈子都会执着于文化、信仰、大道, 甚至一辈子就只研究一门文化、只跟一个人、只为一种信仰。八字如人,只要八字是这种组合的,人生必然如此。

比 伤 日 劫

例1 乾:甲辰 丁卯 甲寅 乙丑(子丑空)

这个命例讲过,大家都比较熟悉,一辈子都在学习传统文化。十年前看到我的书就想参加培训,但当时我已退隐,整整找了十年,去年底无意中进入我的博客找到了我,自己没有时间来学习,马上把他十几岁的儿子送到我处进修。这种执着唯有木旺者才可能具备。

才 枭 日 比

例2 乾:丙辰 庚子 壬寅 壬寅

命主为了学习周易,有近十年没有工作,到处寻师访友,并两次到寺庙长住修行,时间近一年。这种对传统文化近乎疯狂的执着,八字中何解?

这个八字月令虽是水,且有金水组合,但火克金,金破而水无依,金水名利物质象消失。后天成水木为一家组合,日主跟了木,木就是八字的主导。木想成才必须要见火,要是见土的话只可能富而不会贵。看他以后能不能学有所成、能不能以此得名利,那只要看木火能不能组成象就知道了。木火先天是一家,但两地分居了,思想好困惑、求学很艰难,只有到四十年左右,走到日柱时,木火和为一家而通明,功成名就。明年进入甲辰入,木火成象,苦尽甘来。这种八字会成为高手,明后年就能崭露头角。

命主对易学的追求近乎一根筋有解了,求知的艰难从组合也能看出来,那两次进入寺庙修行怎么看?寺庙是火库,代表着智慧和大道,是启明的地方,火是他的急需和追求,俗世找不到只能寺庙找,同时他的八字有两个寅,佛性很足。八字中木旺急需火或火很旺的,都会成寺庙的常客。这是命运的定数,一切不由人了。命运到底能不能改,能改多少,不是高手不妄谈。

例3 乾:癸丑 乙卯 丙辰 己丑 (子丑空)

这个八字以后是个取象高手。命主从小喜欢历史小说、传统文化,痴迷命理、亲近佛教,人很活跃,但性格很固执,只要他要做的事,家里人再反对也没用。一切尽在木火组合且木旺还是印。

木旺又为印在月柱,几辈子的玄学文化积累,一到火旺时,前世的记忆将被唤醒。成为高手,也就两年之后的事。

例4 甲子 丙子 癸卯 戊午(辰巳空)

这是跟贴中的八字,不知道男女。想法固执、说话耿直,喜欢安静、善于思考,今年八月份开始学习命理,并开始吃素。这些在八字中都很明了,水虽旺但不透,气势在木火,木火成象而不破,以文化技术为业之人。戊土官星与火为一家,当火看,干文化事业能出名。伤官生财有技术,水旺转化为木,水是未来,以现代甚至超前的意识和方法操作传统文化事业。这样的八字,这辈子的工作职业是离不开文化和技术的。天命。

论象和看富贵贫贱是不一样的,前者看气势流向,后者看天地主气,这一点一定要清楚。

三、火的天性

火同为阳,木为阳之形,火为阳之气;木为体,火为用;木是臣,火是君;木是火的起点和基础,火是木的追求和成就。

火为太阳也叫老阳,是至阳之物,代表人间的健康和光明,代表天上的神和佛。

火的光明,对应社会中的人事物为:自然能源,如:光、电、火、热能、动力;生命活力,如;健康、医疗、保健、饮食、娱乐、运动积极、乐观;社会精神文明建设,如:文化艺术、道德修养、精神信仰。他是人类社会的两大帝王星之一。

火是最容易出名的五行,因为他属阳,代表着光明,是人类健康和心灵的守护神,因为健康、文化、文明、艺术、精神和希望,是每个人活着的尊严和天性的追求。所以八字以火为主导的人,很容易在文化界、艺术界、演艺界、传媒界、能源界出名,并且很多都是在三十而立之前年纪轻轻就成名。

任何五行都分阴和阳两种,即十干中的阴干和阳干,火也分天上纯火和人间烟火,天上火最高的成就为神、佛、得道者。人间烟火最高成就为帝王、伟人、文学家、艺术家、信息能源专家。

火是光明的使者,是人类的希望,就小而言之,他是一个人的头脑和心灵,为生命的主宰。论五行首先看水火,也就于此。

一、火的天性和对应的人事物

火对应的季节为夏天,是万物生长最快、是万物的激情释放期。灿烂、亮丽、充满活力、最为美好。火还对应南方和中午。

从以上可以定义:火主礼,象升腾、光明、漂亮、温暖、激情、无私,其情急,其情恭。

继而可以延伸出更多的天性和外在行为:火是燃烧、扩散和外放,喜欢把自己美好的东西展现给外界,乐于奉献而不保留。他是内柔外刚之体,外在的猛烈、内在的柔和,脾气急躁、心直口快,心底却无恶意。

火是光、电、热,是明亮,是光明,是清楚和明白,为思想的明了和内心的温暖,能把问题看得很明白,能使内心变得温暖柔和,那就是智慧。火旺而得用的人,是通神的人,能够通过问题的表象而看到本质,认识事物深刻、看待问题透彻,因此说话办事喜欢一针见血、直来直去,工作效率很高,但性格由此也急躁和简单,很难与人共事。

火是至阳,为气,为脱俗之物,很难与俗世的人共事的。火旺得用之人,相貌清新脱俗,很容易辨认,去对比一下得道高僧、艺术大家与普通人的相貌,马上就能找到感觉。

火旺无木或木虚为假的,火无根源,那不叫木火通明,只代表光、电、能自然能源,多为与能源有关或靠运用能源吃饭的人,要是从事文化事业,外表华丽、内在空虚,吹牛就难以避免了。如是木旺火弱,则是思而不明象,思想迷惘、难以开窍,就像水壶里煮饺子,倒不出来,好像心里已明白,但就是说不清道不明,还是没开窍。

火之气在人间所对应的人事物者:

火、光、电、热能、动力,饮食、素食、保健品,文化、文明、艺术、影视、信息、传媒,学校、寺庙、教师、修行者、布施者,中医、护士、修理工,厨师、演员、艺人,神、佛,等等一切给人能量、健康、光明、永生的人事物。

二、火之天赋禀性和性格行为破译

木火同为阳是一家,火是从木发展演变而来的,尤如从一个思想刚萌芽的懵懂少年到精神丰富的智慧成人的过程。认识火的天赋禀性和性格行为,自然是不能抛开木的天性而单独而论。

火:为当下,现在;为激情,活力,健康,积极,乐观,光明、亮丽,智慧,奉献;为精神,头脑,文化,艺术;为神,佛,大道;为直接,急躁,霸气;为安静,内向,渴望体现;为务虚,不实际,好冲动;为脱俗,傲气,与众不同;为使命和责任,有强烈的奉献自己服务别人的服务意识。其以学习、思考、探索、释放、奉献、传媒、布施、给人以光明、健康、温暖为己任。一个脱俗有思想但又急躁而霸道,比较难与人相融的人。

火,代表的是神明(神可理解为精神,明可以理解为明白),是神和佛的象征。

“神”,有两层意思:第一层是相对肉体而言的,指精神或叫灵魂;第二层是相对人间而言的,指生命的主宰者,也就是造物主。

“佛”也有两层意思:第一层讲佛不是具体的某个人,是指心,是指无上的智慧;第二层讲不生不灭,指生命的永生。

火旺无伤而得用的人,是与神、佛、宇宙高能量信息关系最为密切的人,比较容易通神开慧。他们多数会信佛,会经常去寺庙。寺庙好比是神设立在人间的学校,故火旺的人与寺庙很有缘。

我们可以把火看成是夏天美丽绽放的花朵。经过春天的沉淀、酝酿,把自己最真、最善、最美的一面奉献给别人。给世界美好与希望、健康和活力。

我们可以把火看成一个在文化、艺术、思想、精神方面成熟深邃又乐于奉献,但清高脱俗、不谙人情世故的成年人。健康、美丽、激情、乐观、知书达礼、富有才华,带有强烈的为社会精神文明建设而献身的使命感。纯洁、简单、急躁、冲动、高傲霸气、不实际、与社会格格不入;想法多、变化快,有远大的抱负却总是难以实现。

火是内向型的人,注重于内在精神的建设,有时却又热情洋溢,说起话来滔滔不绝,给人误认为是一个很外向的人。

火是有智慧、很谦逊、讲礼节的人,但有时又很急躁、冲动、武断、不讲理,说话毫不留情面,没有一点君子之风。

火是淡泊名利的,但又有雄心壮志、爱折腾爱干事业。

火没有经济意识,但又能挣钱,最后又会视金钱如粪土,放弃辛辛苦苦打拼的产业。这样的人,国外很多国内也已不鲜见。

火是善良、真诚、无心计的,希望给人光明和温暖,但生活中又总是给人以冷漠的感觉。

火和水一样,都是一股气,气者善变化,看不透。因此,水火是最复杂而又最重要的两种五行,掌握了水火,也就认识了阴阳,认识了阴阳,那么形气迎刃而解,明了形气,万事万物就清晰可见,此时,算命就上升为一种艺术。

希望通过对以下几个核心为什么的解答,能让大家对火之性和火之象有一个深刻的认识。

1、为什么说火主素食,主布施,主佛教,主神和佛?

火为阳,阳为气,且是阳中之阳,为上升到天的清纯之气。素食果蔬气清,对应的五行为木火;鱼肉酒水气浊,对应的五行为金水。气与物相应,木火旺为主导感应素食果蔬,当然以素食为主。火越旺、金水越弱,那么会越偏向于素食和少食。很少有八字只有木火而没有金水土的,因此,天生食素者极个别。木火为主导的人喜欢食素,到中年后多数都会以素食为主,甚至完全食素。

金水为主导的人是离不开酒肉的,甚至两天不见鱼肉就食不知味了,蔬菜对他们中的很多人来说如同嚼蜡。

火人吃素还有一个观念上的原因,木主生命、火主健康和永生,火人的信念是保护生命和让生命得以永生,内心是反对杀生的,因此能长期素食念佛。

火为布施这很好理解,想想夏天尽情绽放的美丽的花朵就知道了。把自己最美的一面奉献给别人,这是火的天性,这也是慈悲的目的。

火者,追求的是精神的修为和生命的永生。心地善良、淡泊名利,以布施、奉献为己任。物质对应的气场和五行分别是什么,是重浊下降之气、是金水。布施和奉献是修炼让心放下名利欲望的一个过程。放下名利之心、解除束缚手脚的物质,火才能更纯、更清,升腾的更高,于神、佛的距离更近。

修行的对象是心,就是你有雄鹰的心,要是翅膀上绑上了金锭,也飞不高了。

因此,火为主导的人,为了实现自己的理想,在一定阶段也会很努力地挣钱,但最终又会全部施舍。他们在认识自己之前也会被名利所迷惑,但一旦认清了自己,可以舍家抛世放下一切,去实现自己的理想。这样的例子古今中外都很多,高僧的八字普遍都是木火组合。

火为佛教,主神和佛,这就更能理解了。

火为精神主光明,火就是让精神得到光明,也叫神明。火为心为气,当这股气至清至纯时,就是大智慧,当心得到大智慧后,那就不生不灭,也就是神、佛。当心或者说当气还不是很纯很清时,只能说跟神佛很有缘,容易通神。

木火为主导而得用的人,是有福之人。老天爷不让你在社会中拥有多少财富,让你生活拮据,让你与人格格不入,是给你的一种暗示,什么时候悟到了、开慧了,知道了生命的真正意义和最终走向,那么就是得福报的时候。

例1 坤 己未 丁卯 辛巳 丙申(申酉空)

这是个单身美女的八字。整个命局木火一片,已土出自未土也当作丁火看。命主天性内向,从小好害羞、爱脸红,不习惯于交际。十年前就开始吃素修佛,很想出家修行,只是日干是带根的辛金,走的又是金水物质运,总是难以如愿。现在边经营安利生意,边在家修行。

为什么从事保健品行业?木为生命,火为健康,已土印为服务,不就非常清楚了吗?

例2 乾:丁卯 庚戌 丙午 甲午(寅卯空)

这个木火一片的八字上次已讲过,今年开始很自然的吃素、行善。为什么会是政府部门的科技人员,金为物质为现代科技,金在先天旺而得用又在月上得真神照应,当然是有贵气有工作的人。

例3 坤:壬子 乙巳 乙卯 戊寅(子丑)

整个八字的气势在木火。水火是仇敌,但由于组合的关系,两者对峙而不战,只体现人生的一些不如意。这是一个有几世佛缘、前世还是个才子的八字,并且上辈子的修行能让她这辈子在经济上得福报,财星出自月令巳火之故。木土只克而不战,挣钱较辛苦,并且现金不会多,以资产为主。

命主是个虔诚的佛教徒,早已食素,每天专心修行。

例4 乾:癸亥 丁巳 戊午 丁巳(子丑空)

这个八字一看就是佛教徒。性格非常固执,喜欢搞研究和修佛。本科毕业分到广州电力局,刚进去年薪就有十几万,就是不想工作,又回到母校念博士搞研究。没办法,整个八字烈火炎炎,和文化和神明太接近了,就是难以很好的融入俗世。

例5 乾:丙午 乙未 丙戌 癸巳(午未空)

这个八字木火一片坐下食伤,是个典型的厨师命。这种组合有很强的佛缘,但坐下戌土中的金也不弱,同时存在杀生的信号。金在戌中不出,最终还是近佛。

命主当了近二十年的厨师,09年受到佛家师父点化,关了饭店不再杀生,信佛修行。

例6 乾:丙午 庚寅 壬子 庚子(寅卯空)

这个八字气势在木火,有佛缘和吃素的信号,只是庚寅同柱及子午相冲,佛缘藏得比较深。今年同他吃饭,他说吃素不吃肉,我说你以前应该是很喜欢吃肉的。他的吃素和佛缘信号的激发与现在走的乙未大运及这几年木火旺有关。

木火是他的用神,要是能坚持吃素,对财运和健康将会有很大的帮助。

2、火主智慧,以火为主导的人是有智慧的,可为什么在现实生活中他们并不出色,甚至笨手笨脚、笨嘴拙舌,生活能力和社会能力都不如一般人?

回答这个问题,首先要搞清楚聪明和智慧的区别。聪明者金水,以水为主;智慧者木火,以火为主。

聪明属人生中生活的层次,为表象、为眼前利益、为物质,为获取名利的能力、为社会活动能力、为手脚活动能力。所以,金水旺能用的人,脑子聪明、手脚灵敏、能说会道,会处事善经营。

智慧属人生中生命的层次,能看到事物的本质及因果的作用关系,是一种认识事物规律的能力。其注重精神的永生。

智慧的人,善于思考、目标长远,注重规律和大局,不以眼前利益和物质名利为目的,不拘小节、忽略当下,他所追求的是精神的归宿和人生的永恒。因此,很多无助于长远的事不屑做、不想做,很多明白的话不想说、无人能说,这样就慢慢成了一个勤于思考、拙于行动、与现实社会、生活琐事不相融的人。

智慧是聪明的递进,一个主生命层次、一个主生活层次,一个主精神、一个主物质,一个主长远、一个主眼前,一个主本质、一个主表象,不在同一个层次没法对比。以现实中的事情而言,比如现在很多城市建设中存在的比较常见的重复建设和无序开发的问题:聪明的政府最爱干这种事,为什么?只要一开工就有政绩,经济活跃了、gdp上去了、开发商有钱挣了、工人有活干了,但后果是浪费资源、破坏环境、通货膨胀,一切痛苦还得当地人承受。只是,那是以后的事,聪明人只管眼前不顾以后。智慧的政府,注重的是长远发展、合理规划、有序建设,以保存以前、遵循自然、持续发展为前提,这样,一时的效益就体现不出来,官员没政绩、gdp.长不去、工人活儿少,像个不会干事的政府,但得到的却是稳定、持续的经济发展和人与城市的和谐相处。这就是两者的最大区别。

聪明的人,年青时用健康换金钱,年老时用金钱买健康,只是,健康不是用金钱能买到的,后悔但已难回头。

智慧的人,年青时用生活历练心灵,年老时用健康和幸福享受人生。

3、为什么木火旺的人善良、纯洁、天真、真诚、好脸红爱伤心、心里藏不住话爱说真话实话?

木火代表什么?他们是阳,代表原始、天然的生命,主一个人纯洁的精神世界。阳为气,主释放,当然真诚爱说真话、实话,尤其当木火又为食伤时,更是真性情之人。要是木火为财或官,还有一定的防范心理,财官主现实、主外界、主防备之故。

很多真正的文学家、艺术家都单纯,干净的如天使、似小孩,木火本性使然。

4、为什么说木火主山村?

木火为先天、为原始、为自然,金水为后天、为物质、为现代、为建设。木火要是不旺升腾不起来,那就是原始、偏僻、落后的小山村。多看几个出生于山村的八字就知道了。

木火与所对应的工作职业

断职业是现代实战论命的必过之关。拿到一个八字,把命主的天赋秉性、性格行为、形体相貌、富贵贫贱定位以后,接下去就得知道命主是干什么的、是从事什么工作职业的,然后才有吉凶祸福可言。婚姻感情、六亲子女,以及一些鸡毛蒜皮的小事,那是以后的事情,主次不能乱。

断工作职业,十神组合主要看大象,也就是工作职业的类型,比如:财官相生得用为管理为老板,食神生财得用为经商,伤官配印为文化艺术等等。每一种职业类型,都包括很多种具体的工作,这些细节划分是十神所不能解决的。

具体的工作职业,取决于五行的组合。五行是本质,为定位工作的核心,专主细节划分。所以,论具体的工作主要看五行。

独木不成林,任何单一的五行都只是一种原材料,决定不了工作。工作是两种以上五行组合完备以后所出现的稳定之象。

五行有五个,除了自身以外每个五行都可能与其它四种五行相结合,那就会出现四种不同的工作象。所以,同样是日干为木或木旺的人,所从事的工作也会不一样。木和不同的五行组合,就会出现不同的工作;要是所对应的十神又不同,那么,在社会中的位置也会大不相同。但万变不离其宗,五行的天性不会变,一切变化都跳不出天性所属。所以,只要认识五行的天性就能掌握组合变化的规律。以木为例:遇到火,是木火通明象的工作,如文化艺术;遇到金,是克伐碰撞的工作,如家俱如运动如道路;遇到水,是舒展的工作如手工技术;遇到土,是培栽的工作如种植和绿化。

论工作,不能只局限于以十神为主看个大概,而是要以五行为主深入细节,五行是论工作职业的核心。

木为生命的延续,为生命、为成长、为书性、为佛性。火是人类的光明,为自然资源、为健康活力、为文化艺术、为神佛。

例1 坤:甲午 甲戌 甲寅 辛未(子丑空)

整个八字木火成势一片光明,时柱辛金真官又得用,很明显的文化官员象。命主当了几十年老师,后到教育部门任领导,级别不低。

例2 乾:壬寅 丁未 丁巳 己酉(子丑空)

这个八字前三柱木火通明,时柱把火转化成土金,把气转化成了形,预示着命主职业的变化。命主当过十年教师,后到某地石油气公司任部门领导。

这个八字还有个特点,木旺有库,木库主什么?主厨房和书房,因此,一生爱好看书和藏书;能吃会吃,口福也很好。

例3 乾:乙巳 壬午 壬戌 丙午(子丑空)

这个八字也有木火通明的表象,只是木虚为假,实际是以火为主导的组合。命主当过几年教师,嫌工资收入太低,辞职后南下打工。一直从事的都是火电行业的维修管理工作。

他也爱看书看报,但家里没有藏书,并且以看报刊杂志为主。为什么?因为木弱无根以火为主导之故,包括没当几年教师也是这个原因。

火为什么也主修理工?技术为金水所主,修理工一般是以金水为主导的八字。火为健康和活力,把出故障的东西修好,不就同医生同功吗?因此,当木火得水相生时,也是修理工的象。他的八字不仅木见水,并且木还是伤官,肯定是个有技术的人。

例4 乾:甲午 己巳 己卯 癸酉(申酉空)

此造年柱木火通明,但木已从火,我问其祖上是不是从医的。答:爷爷是秀才,从医为业,父亲也是中医,兄弟姐妹中也有几人从医。

例5 坤:乙巳 壬午 丙午 乙未(寅卯空)

木火通明,气势在火而得用,给人以健康和活力的职业,命主是中医院的科室主任。

例6 坤:壬子 乙巳 乙卯 戊寅(子丑空)

这个八字的组合,前三柱木火通明,时柱火生土且为财星,精神象成物质象,也是职业要变化的八字。

月柱木火通明,父母都是教师,自己先从事的是护士工作,后改行从事服装行业。

例7 乾:丁巳 甲辰 丙辰 甲午(子丑空)

木火通明,坐下食神,既是传统文化象又是典型的厨师象。命主为某饭店厨师长,学易也有很多年头。

官 才 日 才

例8 乾:丙辰 乙未 辛未 乙未(戌亥空)

木火通明地支又带三个未土,厨房、书房的信号非常明显。命主爱好看书、藏书,是某宾馆的厨师长。

例9 乾:甲寅 丙寅 丁酉 辛亥(辰巳空)

年月木火通明,父亲和哥哥为老师,祖上为信佛行善之人。日时为金水,和木火对峙为忌,自己不是文化人。

例10 坤:甲寅 庚午 丁酉 壬寅(辰巳空)

年月木火象被金水破而无成,祖上和父母都是山区农民。代表自身职业的金水破木火而得用,始终做的是服装生意。

例11 乾:丙寅 丁酉 丙辰 戊戌(子丑空)

年月有木火通明象,可惜金旺木死升腾不起来,祖上及父母均是小山村农民。木火为喜用神,自身是书商。

例12 乾:丙寅 甲午 己酉 乙亥(寅卯空)

年月木火通明,父亲先是教师,后调入政府部门任职。

例13 乾:甲寅 丙子 己丑 癸酉(午未空)

年月木火相生但不通明,以木为主导,父母为林场工人,后是装修队负责人。

例14 坤:丙寅 庚寅 癸卯 乙卯(辰巳空)

  • 用户7947790153791 [来自吉林]
    2022-11-04 01:08

    照这论法,实不敢苟同啊八字怎么看喜用神

  • wuzheng0102 [来自海南]
    2022-11-03 17:51

    看不懂,不能说白话文吗?

  • 宇杰哥 [来自内蒙古]
    2022-11-03 07:40

    心安沉淀福气汗水浇灌福气,谨慎洞察福气,善举增加福气。说得真好。点赞!

  • 屋顶上的树2016 [来自安徽]
    2022-11-03 05:12

    天是你的敬畏

以上详细为您解答了关于八字怎样看喜用神?如何看出八字喜用神以及与之相关的一些内容。相信看完以上的内容,大家对于八字怎样看喜用神?如何看出八字喜用神这个问题也有了一定的了解。如果大家还有什么不明白的地方,可以在下方评论区留言,我们会在第一时间为大家答疑解惑。

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