日本著名和尚写的诗有哪些

日本有个诗人是个和尚,他叫什么名字?

是仓央嘉措么？他的著名诗 第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相忆。第五最好不相爱，如此便可不相弃。第六最好不相。

一休和尚诗句

一休给自己起了个外号叫“狂云子”，因此他写的汉诗集就命名为《狂云集》。出于对弄虚作假的僧侣极端不满，他在大师去世前几年就离开了寺院，他的行为走向另一极端，公然过起放荡不羁的生活。这无疑是公开对僧众的挑战，。

。今日打从湖上过,图工还欠费功夫!”是谁写的?

2、余秋雨的散文《西湖梦》中，提到“明代正德年间一位日本使臣游西湖后写过这样一首诗：昔年曾见此湖图，不信人间有此湖。今日打从湖上过，画工还欠费工夫”。

男儿立志出边关句的出处这首诗最原始是何人所作

男儿立志出乡关，学若无成不复还。埋骨何期坟基地，人问到处有青山。——西乡隆盛同时代的日本和尚释月性 27岁离开家乡时写的，诗名《题壁》。男儿立志出乡关，学不成名死不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。

日本有哪些还可以的汉诗?

——宋·月性（和尚）·《题壁诗》此诗可以说是出口转内销了。也有人说月性和尚是西乡隆盛同时期的日本僧人，这里暂不辨析。启功先生曾认为日俄战争时期，日本主将乃木希典的一首诗写的不错。山川草木转荒凉，十里腥风。

奈良东大寺鉴真和尚的诗是什么内容

元开是日本国高僧,于光仁天皇宝龟十年(唐代宗大历14年)撰《唐大和上东征传》。这两首诗的第一首,指出汉代高僧摩腾、僧会等,都远远比不上唐代高僧鉴真。鉴真品德高尚,成就卓越,弘扬佛法,指点迷津。第二首写自己承蒙鉴真的循循善诱。

日本汉诗文的日本诗文经典作品

欲写仲宣千古恨,断烟疏树不堪愁。出塞图 绝海中津 驰马腰弓箭,军行无少留。 只须身许国,不敢计封侯。 寒雨黄沙暮,西风白草秋。 何人画图里,一一写边愁。送绝海津藏主归日本 中恕如心 送君归故国,卧病楚山幽。 只可相随去。

志南和尚的(绝句)诗

《绝句》古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。各句注释：古木阴中系短篷：在老树树荫浓密的地方，将小船绑好。杖藜扶我过桥东：我拿著拐杖，走过了小桥的东边。沾衣欲湿杏花雨：沾上。

关于赞美日本的诗句

据《东征传》(注文:《东征传》,即《唐大和上东征传》,日本学者淡海三船(又称真人元开)根据鉴真的弟子思托所著《鉴真和尚传》编写,779年成书,该书比较详细地记述了鉴真等人东渡日本的事迹。)记载,随鉴真赴日的人员里,有雕刻玉器的。