古代道士做法事画像

求道教神仙图,就是死人了道士做法的时候挂在墙壁上面的画,要求分辨率高 。

民间道士常用总真图，就是有很多神仙的画像，度亡的话有救苦天尊，鬼王大士，东南二岳，十殿冥王，本境城隍等等

人死后请道士做道场,道士会在墙壁上挂些画,什么菩萨什么神的,那些画叫。

道士可不画菩萨啊，和尚才信菩萨呢，呵呵。道士画的那些是“符咒”传说是用朱砂画的，就是红色的了，道士用这个的目的就是让逝者安息，因为很多道场都是因为担心逝者不安而贻害后代的。

赤松子黄大仙的黄大仙画像

画中的黄大仙是唇红须黑，头戴道冠，身穿蓝色道抱，盘膝坐在蒲团上。4、新绘的黄大仙画像这是金华县一位画师绘画而成的。画中的黄大仙作道士打扮，右手执尘拂，左手轻掐长须，衣袂飘摇。画像可於华松仙馆和元清阁内免。

为什么湖南邵阳地区老人离世请的道士却挂着佛教的图画

没有这回事。因为在邵阳地区，统一把超度人员叫作道公师傅。有的直接都叫道士。比如，“昨日来哩5个道士”。几乎所有人都这么叫。其实，在邵阳地区，超度亡魂，道教与佛教团体（队伍）比例约为2比8，也就是说佛教比道教多。

道士的由来 道士简介

人行大道，号为道士。」因此，道士一词，在古代可以指的是一般学道、务道、宏道之士，是学道之人的泛称，并且自愿性的受到道教的教义、戒律所规范。也正因唐代推崇道教缘故，对于道士的管理逐渐纳入官方管理制度当中，当时一。

“铁冠道人”张中简介 张中的传说故事

铁冠道人张中，是元末明初著名道士，善预测旦夕祸福，曾给明太祖朱元璋帮助。他在道教中有一定地位，是铁管盘的祖师爷。铁冠道人张中画像 元世祖至元三十一年，张中在江西行中书省抚州路临川县出生，字景华、景和，号真常。

给我来一段详尽的道士的外貌描写以及衣着打扮

从北宋书画鉴赏家郭若虚对吴道子的钟馗画描述来看，钟馗的确是面目丑陋，出身贫寒的读书人形象。这是现存年代最早的钟馗画像，是五代时期人物画家石恪的作品。钟馗形象一脉相承，始终是贫寒的读书人形象。道士的善恶，应该不会有。

中国古代道士的符咒怎么画的

一、画符仪式的程序 画符有一定程序，决不可以简单了事、顺序颠倒。 从总的方面看，画符都要设坛行祭礼(尤其是道士)，有所谓“总坛式”。总坛式里的总符咒写有道士们通常信仰的神祗——土地、城隍、东方青帝、南方。

道士是干什么的

道士作为道教的宗教人员，主要是布施道法、传播道教、修炼自身、度化他人。古代的道士需要受戒之后才能入教，入教之后就要受清规戒律约束，古代道士需要进行修炼，外丹修炼即炼丹服用，为了服务皇室，古代道士也常常进宫炼丹上供以。

在清朝时,为什么道士还可以将自己的衣冠发式保留下来?

在清朝普通剃发留辫子的大环境下，道士算是最后的清流了，他们保留着汉族的衣冠发式，至于为何道士不用留那种难看的“金钱鼠尾辫”，究其原因，最大的可能自然是帝王的应允，是顺治帝同意道士可以蓄发，不用剃头留辫子。但是。