贵州掌坛师做法事的人是谁

傩戏代表分支:贵州德江土家族傩堂戏

时至今日，德江傩堂戏在民间开展活动十分普遍，傩戏坛（班）遍布全县20个乡镇，据不完全统计，现有傩戏坛班131坛，掌坛师131人，傩艺师200余人，古老面具1484面，专门从事傩文化研究的人员有20余人。德江傩堂戏又称傩戏和。

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凡是梯玛法事，最后一堂都得有“赶白虎”，如果不赶白虎，或者说没有把白虎赶出家门，那么这堂梯玛法事就等于没有做，承担做法事的掌坛师梯玛得给东家赔偿经济损失。只有把白虎赶了出去，这堂法事才算做得圆满成功。由于湘。

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现存的老戏台在第四代掌坛师魏明学家旁，已年久失修、破旧不堪，由于安全不能保障，故已多年没有使用，每次演出只能在农家小院里进行。 现剧团演出曲目有二、三十个之多，比如：《穆桂英大闹洪州》、《三下河东》、《辕。

傩戏的班社艺人

中坝乡傩戏班 贵州省印江县中坝乡烂坝沟傩戏班成立于1987年10月,现有艺人5人,张泽君任掌坛师。该傩戏班表演的傩戏为阴戏,属于“乡人傩”,在本地称“冲傩还愿”,又称“跳菩萨”。该班子表演的正戏有:《报戏三郎》、《开路将军》。

傩文化的道教渊源

主要表现在傩坛掌坛师的道士化，傩坛神系的道教化和傩坛科仪的斋醮化等方面。傩坛掌坛师的道士化。傩坛掌坛师，他们大多自认为属于道门。他们说：“我们就是老君教，即道教。我们老君教讲究一个法字，。

中国的傩戏之乡是哪里

几千年来，傩戏的掌坛师为主人家执行驱邪避灾、过关了愿等活动，在主人家的堂屋里摆置好所有傩道具和傩面具以及祭品，由掌坛师画上花脸或戴上傩面具，穿戴傩发饰，手执牛角师刀，肩搭傩牌带，在节奏紧密的锣鼓声中，。

掌坛师和道士的区别

其中,掌坛师多指的张道陵及其后裔,在后世也有个别贡献收到人们肯定的道士被称天坛师。而在民间富有盛名的四大天师是张道陵、葛玄、许逊、萨守坚。道士是道教神职人员的统称,道士与天师有所差异，人们俗称的道长。道士都有一定的。

傩文化的傩坛特技

程序一般为“请师”、“迎王”、“上座”、“拜表”、“上关”。在上述程序中掌坛师要念咒语、打卦。在巫术信仰看来，小孩多灾多难，是遇上了恶魔鬼怪，要在神灵护佑下，由巫师驱赶鬼怪，指引小孩闯过人生旅途的关隘，。

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谁的梯玛法的东西，最后不得不“赶白虎”如果你不抓住，白虎，或没有白虎出的房子，然后教会梯玛法的东西的意思是没有熊做法事手掌坛师梯玛到俱乐部的经济损失的补偿。白虎只考虑做了巨大的成功冲出馆仪式。他们把白色和。

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一心奉请第一威得成就众事大功德天。众僧同念《善天女咒》七遍，三称“南无云来集菩萨摩诃萨”！4.宣读疏文 请圣后，掌坛师向金光明会上护法诸天座前上香三炷，顶礼三拜，宣读《疏文》：伏以护法诸天，大权真宰，身。