做法事为什么家属同意

人死了请道士做法有什么用

1因为每个人生前都不定做过什么坏事，这些坏事足以让人堕落到三恶道。为了不让死者堕落，所以要举行法事超度。2.你说的是风水师和阴阳师，不是专门做道场的道士。人死之后，家属首先要请风水师选坟地；接下来家属为了使逝者不受地狱刑罚之苦，便请来有道法高深的道士或者佛法高深的和尚为死者超度。道士。

。要请和尚吗?一般是不是请吹鼓手?有的请一群和尚念经、有什么。

至于请一群和尚念经的特别习俗或原因，可能是希望通过更多的和尚参与丧事，以增加功德和福报。有些人认为，更多的和尚念经可以为亡者超度提供更多的力量和祝福，以及减轻亲属的悲伤和痛苦。总之，办理丧事的具体方式和习俗因地区、宗教信仰和个人习惯而异。无论采取何种方式，目的都是为了尊重逝者、超度亡灵，。

念佛出声和不出声的区别

念佛出声与否唯一的区别在于做法事，念佛出声比较容易摄心，对逝者家属起到安抚作用，而在念佛打坐上面，没有一点区别。在做法事时，出声念佛比较容易摄心，杂念会少些。而且做法事无非是追愿、报答亲恩，或是为了超度眷属、纪念故友，或是为了植福延寿，消灾免难，修福报功德等等的因缘，出声才能显现出成果。

在中国,人死后家人为何给死者做七?

未转生的亡灵并非鬼魂，而是在死后至转生过程中的一种状态，他们等待着转生的机会。因此，如果在亡者死后的七个七期中，其家属或亲友能够请僧人做法事，那么亡者就有可能投生到更好的地方。如果错过了七七期，亡灵的转生类别已成定案，再做法事就只能增加其福分，却无法改变其已转生的类别。例如，如果一。

人死后家属有什么禁忌 人死后一百天内家里必须住人吗

一、逝者安葬的禁忌 亲人去世后100天内千万不能做这事 1、葬礼的日期忌讳选在重丧日 重丧(音：chong sang)，重，重复，双重之意，意思是不止一起丧事，指的是一个人去世后近则百日内，远则一年左右，家人或者亲戚中又有人相继去世的情形。重丧(音：chong sang)，重，重复，双重之意 习俗讲究，。

对农村“白事”攀比愈演愈烈花费惊人,你怎么看?

“高僧”每做一场法事,家属就得扔一笔钱给他们。这种法事,在这七天里,往往需要N趟。 比如最后的两天,开始不断的做法事,唱哀歌,哭丧的入场。 先是哭丧的边唱边跳的,唱完之后,拿着个盘子开始围着死者的亲朋好友直接讨要钱了。 前几年还好点,意思一下即可,给个5块、10块就成。这几年,可不行了,给20块,人。

湘潭老人去世有什么风俗

湘潭老人去世的风俗习惯包括以下几个方面：1. 做法事：家属可以选择到寺庙进行法事，也可以邀请法师到家中进行，以表达对逝者的悼念。仪式结束后，通常会烧锡箔等冥币，以供逝者在另一个世界使用。2. 烧菜祭奠：家属会准备逝者生前喜欢的菜肴，通常是三荤三素的搭配，搭配酒水和香烛，进行祭祀。祭祀过程中。

为什么人死后要过三七???

千万注意,亡者家属在度亡期(一般死亡中阴与法性中阴以及轮回中阴加在一起共53天)内千万: 1.要素食; 2.不能同房; 3.不能欢歌戏舞; 4.要为亡者念佛,读经,放生,供养法师,印经或者做法事等等,功德回向给亡者。第三,如果亡者因贪念或者怨恨太深等等原因没有走,就会变成孤魂野鬼。这时,就需要考虑。

老人去世三七拜祭有什么讲究

三七是老人去世后的第三个七天，在中国传统文化中，这是重要的祭祀时刻，与头七和七七一同被视为丧葬习俗中的关键日子。在这一天，家属会进行一系列仪式，包括拜祭、做法事等。具体来说，家属在正午之前需在灵位前准备好贡品和贡果，由家中最年幼的成员点燃蜡烛。三餐之时，家属需为逝者供饭，而在三七。

农村红白喜事,村民帮忙都是玩,为什么会发生这奇葩现象?

真正真心悼念的人其实不多，更多的人之所以来完全是给家属点“面子”，而且不来的话，从礼节上来说也有点说不过去，所以就来走走过场。原本农村最能体现人情味的两件事，为啥现在变成这样呢？首先是礼金的问题：参加这样的红白喜事，都是要随礼的，出来亲戚，村里的人也会随礼。以前来参加。