超度亡灵一年超几次

一年超度祖先两次可以吗

根据事情的不同，情况的不同，可以多次祭祖，只不过清明节祭祖，是专门的纪念祭祖节日，祭祖的时候，会更隆重，更有意义一些。

超拔做一次就行吗

无论佛家、道家对做超拔次数都没有明确的限制，因此，超拔做一次就行，多做更好。

佛:已火化了的……

都可以，只不过未满49天，亡者还有可能在中阴身，没有去投胎，中阴身期间做功德超度比较容易，如果投胎轮回再做功德就起效难一些，可以增加来世得福报，减轻苦报，但都有效果，效果的大小要看超度者心是否至诚。南无阿弥陀。

上坟的规矩有些啥,一年上坟可以上几次?

一般在烧完纸钱之后就需要进行放鞭炮的，这是一种风俗。3、在上坟的时候，需要用一颗真诚的心去上坟，上坟其实是对逝去的人一种纪念，有些人会找一些和尚去进行超度，这个其实是可以的，然后在烧完纸钱后去拜祭叩头。

为世者第二次超度是什么时候

人死后超度的最佳时间是死后的49天之内，固然照样提倡越早越好，由于中阴身投胎一样平常是49天之内，跨越这个时间难度就会大一点。超度时代应该全家食斋，不杀生，同时尊重恳切为亡人念阿弥陀佛佛号或《地藏经》，多多益善。。

一年可以扫墓几次?

一般都是三次。一年扫墓的时间大多数都是三次，第一次是清明时节，清明节是专门扫墓的时候，所以这个时间扫墓的人最多。中元节是第二次扫墓的时间，每年农历七月十五人们都会扫墓，中元节也称为鬼节。第三次是除夕，很多人。

人死了以后,为什么要做七?哪几个七是主要的?

所以在这七七四十九天中，必须逢七举行超度、祭奠。这种由佛教“生缘说”催生的做七习俗之所以在南北朝时形成，自然应视作当时佛教盛行的产物。唐人李翱曾撰《去佛斋说》，对做七习俗及其理论依据予以驳斥，其根据之一便是“。

河南人"烧七"的风俗是怎样的? "七七"后怎样祭奠?供品最后怎么办?

即人死后（或出殡后），于“头七”起即设立灵座，供木主，每日哭拜，早晚供祭，每隔七日作一次佛事，设斋祭奠，依次至“七七”四十九日除灵止。"做七"期间的具体礼仪繁多，各地有各地的做法。在广州一带，旧丧俗中的第。

度亡经是什么?

1．先来明白和了解人死了以后的几个去处：天道＼人道＼阿修罗道＼饿鬼道＼畜生道＼地狱道 此外还有就是往生西方 超度亡灵一般是对没有往生的亡灵而言 2．在来说亡灵没有往生都要经过一段时间佛教称为中阴身．初期的中阴。