松滋和尚地方法事

人死了和尚做法事叫什么

人死了和尚做法事叫“做七”。做七，是一种祭祀习俗。人们认为，人死后七天，其魂魄尚未散去，仍然存在于家中，需要进行祭祀活动，以示对死者的尊重和敬意。因此，在人死后七天，需要进行祭祀活动，以示对死者的尊重和敬意。

大悲寺的简介

日本人入侵中国时，师傅为避开日本人的迫害，离开应城前往福建、广东、广西、云南、峨眉等地朝山，当师傅云游到松滋时受到高僧妙德和尚的热情接待，高僧与大德，坐禅论禅，禅机契合，师傅应邀落住于斑竹寺。解放后县统战部得知。

松滋县的风俗民情

子女轮流守孝;至亲穿白色孝服,妇女系白裙,亲友穿白盖头,穿半截白鞋;三日内接受亲友来吊,入殡封棺;来吊者送轴、挽联和钱,有的加送三牲,均要焚香跪拜,孝子在帷内跪拜回礼,放鞭炮,奏哀乐助哀;灵柩停放期间,请道士做斋、和尚念经,有。

东林寺的东林寺老和尚

杨老和尚潜心法事，更爱东林寺庙，他决定对多年失修的东林寺庙进行维修，于是，他东奔西走，化缘筹款。一天，来到了川、鄂交界的武岭山区。听当地百姓说，此地有匹妖马，常伤害人畜，恳求杨老和尚施法降伏妖马，并愿损资。

为什么要供养和尚?

一般法事三到七天，吃喝拉撒全给主人家包了，另外还收取点香油钱等等，自然是合情合理。这次得到了这份美差，令很多师兄弟都红了眼，凭什么他一个厨房打杂三年的和尚就去搞油水的事，而个堂院这么多地址就要去学校搞什么。

昨天去做祈福法事,说好是9位和尚,可当时只有7位,我该怎么办,应该找他么。

在未投生前，如得闻佛法，或者亲属为其祈福供养，做种种佛事，便能影响这一中阴身向好处去。《地藏菩萨本愿经.利益存亡品第七》中说：“是诸众生有如此习，临命终时，父母眷属，宜为设福，以资前路。或悬旛盖及燃油。

和尚没有钱,也不种地,他们靠什麽生活?

国家也有专门的资金来拨款给寺庙，但是有些地方为了发展旅游业而兴建寺庙改建寺庙，里面的工作人员也不是真正的信佛人，那也是无可奈何的事情。但并不代表和尚为了赚钱为了利益靠卖门票靠法事和卖纪念品生活，很多时候大家是被。

做道士和做和尚的区别?

和尚做法事时，念的是佛经或是梵咒，其中说佛、菩萨多；而道士念的则是道家各种经卷，其中念到阳阴、神仙多。法事是寺院、道观重要的日常活动之一。在所举办的法事当中，有的是自我忏悔的方式；有的是超度亡者；有的是。

为什么和尚念经用天仙配的曲调?

答：什么事情都不可一概而论，和尚是出家的佛弟子，来自各个不同的社会阶层，有品质善良的，有品质下劣的，有动机纯正的，有动机不纯的，有懂佛法的，有不懂佛法的，怎么能责其个个好呢？你所说的，只是不好的一部分。