生活中像在家居士能不能超度亡灵？都是很常见的问题，但是小问题不注意可能会引起大麻烦，下面就这个问题给大家做一些解读：

1、佛门里不要倡导经忏佛事

盂兰盆会可以超度亡灵,焰口也可以施食饿鬼。各种忏法都可以消除罪业、恶业,可以消灾、祈福、免难。但是这要有两个主要的条件,一是主持念经礼忏的法师,必须是持戒谨严、梵行清净的高僧,这一条就不是一般僧人可以达到的;二是主持经忏的高僧,要一心不乱、三业相应才能使法事如法如律,才能令施者、受者皆得利益。切。

2、什么是火供？

出家要穿出家的僧衣,在家要穿在家的衣服,居士要穿居士的衣服,瑜伽士要穿瑜伽士的衣服,大家都坐在清净的圃团上,身体作如来五支坐,内心具无量之慈悲心,然后观想自己的本尊。但不同的火供有不同的布置法,比如做息火供:主持火供的上师坐西朝东,法衣一律素白,现报身佛之形象。做增火供:主持火供的上师,坐北朝南,法。

3、如何成为道教居士？

二、正一派道士一般居家修行,可娶妻成家立业、茹荤、饮酒;正一派道士主要以符箓斋醮、祈福禳灾、降邪驱鬼、超度亡灵为主要宗教活动。注:皈依道教一般指皈依全真派或正一派,皈依后称道教居士,可住观也可居家修行,可娶妻成家立业、茹荤、饮酒。南京我想入道教正一派成为一名居士？怎么去弄？100分先去找一所寺。

4、为什么要供养和尚？

有关大悲寺超度亡灵的报道：。。。去离东风山不远的破缸镇给一家大户人家做超度亡灵的法事，这可算的上是一件美差，很多人都争着去做，听以前做过法事的师兄们说，一般能做得起法事的，都是家里有点钱的，而且十分迷信，往往他们给点超度费都很高，相对而言，油水也是不在话下的。一般法事三到。

5、什么是火供？

火供是西藏最古老密宗里的一种特殊上供养,下布施仪轨,是用焚烧贡品、树枝、谷物、咒符等供养诸佛菩萨及神灵的祭祀方式之一,通常用来祈求祥和平安,也用来超度亡灵、降妖伏魔。经由火供的修持可以古老本教经典里讲的上供养神灵、中布施六道、下驱除病魔的作用,也迅速获得二种成就,也就是世俗谛和胜义谛之成就。总的来。

行者即使一生只修一次烟供法，其功德将永存于法界而不灭，如此当知修持烟供，其利益不可思议。焚香的意义许多人烧了一辈子香，却不知道烧香的真正意义，更不知道在烧香的时侯也可以修法除障、聚财、增福。这种运用烧香来修行的方法，就叫做烟供聚资法，顾名思义即是运用烧香的供养来聚集福德资粮的一。

而没有一个坚定的信仰支持的话，出家生活也不会太平坦的。如果一个人他彻底证悟了空性思想,对于他来说,确实在家修行和出家修行完全一样,没有任何区别.但是,有几个人是真正证悟了空性,还是只是学了"佛在心中"或者"本来无一物,何处惹尘埃"的口头禅呢？如果一个在家人凭空认为自己可以和出家人的功德相。

其他拜忏时,可随各人意思去观去念(如果是代别人——如赶经忏的法师们——礼佛菩萨时,则“观”与“念”时,其主体均不应为自己,而是你所代表的人或鬼魂),总之要不是糊涂叩拜,务期每一顶礼,均能有所赞美或祈求,并能在冥冥中获益为是。附记:如果是随在出家人——法师之后为超度亡灵而礼佛时,应眼观佛像,。

其实，僧尼是为佛法的住世及化世而设，不是专为超度亡灵而设。诵经的功德，是由于信仰佛法并修持佛法而来，所以并不限于僧尼才可诵经，更不是一定要在人死之后，才来诵经。阿弥陀佛~我有个实际的方法，你可以试一试：读《地藏菩萨本愿经》回向给或念南无地藏王菩萨圣号108遍回向你的冤亲债主。再。

今天就为大家讲解到这里，一定要注意在家居士能不能超度亡灵？的问题，以免引起不必要的麻烦，大家如果有问题也可以联系小编。