阳宅风水典籍有哪些?黄帝宅经风水布局图

生活中像阳宅风水典籍有哪些?黄帝宅经风水布局图都是很常见的问题,但是小问题不注意可能会引起大麻烦,下面知合网就这个问题给大家做一些解读:

黄帝宅经风水布局图

风水学经典《黄帝宅经》又称《宅经》,被清代著名的大学士纪晓岚评价为“在术数之中犹最为近古者”,“其法分二十四路考寻休咎,以八势之位向乾坎艮震及辰为阳,巽离坤兑及戌为阴,阳为亥为首,巳为尾,阴以巳为首,亥为尾,而主于阴阳相得,颇有义理,文辞亦皆雅驯。”通过解析《黄帝宅经》中关于人宅祸福关系的理论渊源和方位布建结构框架,不仅可以窥见中国自古以来风水的源流雏形,而且《黄帝宅经》中的相关理论也直接影响了后世的阳宅风水理论。《黄帝宅经》承继汉唐风水古法传统,在阴阳一说的基础上将住宅分为“阴宅”和“阳宅”。注意《黄帝宅经》书中所述的“阴宅”和“阳宅”都是指的人居住宅,阴宅并非指墓地,“阴宅”和“阳宅”指的是人居住宅的两种类型。这就是唐代以前的风水古法——“阴阳二宅二十四路法”。

阴阳宅的区分

<原文>凡从巽向乾,从午向子,从坤向艮,从酉向卯,从戌向辰移,悉名入阳;从乾向巽,从子向午,从艮向坤,从卯向酉从辰向戌移,悉名入阴。

<解析>黄帝宅经所述的阴宅和阳宅,都是指的阳宅,阴宅并非指墓地。阴、阳二宅都是指的阳宅,是阳宅的两种类型。判断方法为:不管远近,远到千里、百里,近到百步、十步,只要从东南巽方向西北乾方、从南面午方向北面子方、从西面酉方向东面卯方、从西北戌方向东南辰方搬迁过来的,都叫“入阳”,是阳宅;凡从西北乾方向东南巽方、从北面子方向南面午方、从东北艮方向西南坤方、从东面卯方向西面酉方、从东南辰方向西北乾方搬迁过来,都叫“入阴”,是阴宅。意即以搬入的原址到新址的方位来判断此宅是阳宅还是阴宅。阴阳之道在于阴阳交感、阴阳平衡、阴中有阳、阳中有阴。因此,《黄帝宅经》将住宅分为阳宅和阴宅,这并非机械和静态的,而是要体现阴阳互得、阴阳互参的共生关系。这与后世称墓地为阴宅,称人居为阳宅不同。

<实例>某人原住成都市人民北路一段,新近在人民南路一段购得一栋房屋,这套新房是阴宅还是阳宅?答:“黄帝宅经风水,北方属坎位为阳,南方属离位为阴,此人从北搬迁至南是由阳入阴,因此,这套新房是阴宅,应按《黄帝宅经》中的《阴宅图说》布局。”

阴宅向阳,阳宅向阴说

<原文>阴者,生化物情之母也;阳者,生化物情之父也。

<原文>是以阳不独王,以阴为得;阴不独王,以阳为得。

<解析>老子《道德经》说:“万物负阴而抱阳,冲气以为和”。万物生长总要负阴抱阳,面向阳光,迎接生气、阳气,方才利于生长。但另一方面,阴阳之气相交还要讲究阴阳协调平衡;阴阳不平衡,就会产生病变。阴中有阳,阳中有阴,万物才能化生。阴阳不交,孤阴独阳,则万物就不可能孕育,就更谈不上生长了。这个道理就像冬天要获取温暖,夏天要寻求阴凉;男性要配以女性,女性要配以男性一样;只有这样,万物才能荣昌,百姓才能和谐。

<原文>凡之阳宅,即有阳气抱阴;阴宅,即有阴气抱阳。

<解析>阳宅的宅第要向阴方,此说并不是指北方、西北方等晒不到太阳的背阴之地,而是根据辰戌一线划出的阴方,即西南、南面拓建才吉利,否则就犯了重阳的问题。而阴宅的宅第要向阳方,此并不是指面向东方、南方等阳光充足的方位,依然是依据上述辰戌一线划分出的阳方,即北方、东方拓建才吉,否则,就可能犯下重阴的错误。

八卦、二十四路、配男女之位

<原文>今采诸秘验,分为二十四路,八卦、九宫,配男女之位,定阴阳之界。

<解析>所谓“二十四路、八卦、九宫配男女之位”,是按后天八卦的八个卦象,划分出八个方位,并分别配上男女归属卦位,八卦八个方位加上中央方位,合为九宫;再结合十天干、十二地支,按“一卦管三路”的原则,加以组合,构成二十四个方位,称二十四路。

明辨住宅善、恶、吉、凶

<原文>宅有五虚,令人贫耗;五实,令人富贵。

<解析>《黄帝宅经》中最早将宅的格局和宅的形势作为宅子吉凶评判的重要指标之一,提出了著名的“五实五虚”说,即“宅有五虚,令人贫耗;五实,令人富贵。”显然,宅虚,为恶为凶,宅实,为善为吉。那么,怎样判断住宅的虚实呢?我们要抓住以下几点要素:既有风水基本原则的体现,要聚气聚生气;同时还要具有中国特有的人伦情理,讲求一家之内儿孙满堂,其乐融融。住宅人口少、院墙不完整,显然是不利聚气的,缺少人的阳气、生气的房子,肯定不是好事,故而为凶。门大、院内房屋面积小,既显得比例失调、不美观外,也会因了,门大出气多,难以聚拢生气,宅院面积大,房屋小,显得空旷,气自然也难以聚集,这些都是风水原理的基本要求。至于井灶不全,连起码的生活条件都不具备,与人伦不符,当然也不可能是善宅。五实则相对好理解,人口多,住房相匹配;院墙完整,六畜兴旺,宅厦与大门比例协调,看着美观得体,当然是生活殷实之家,故此善而且吉祥。至于水沟流向东南,归到五实之中,也体现的是风水的一个基本原则---即是来水最好从天门来(乾位,西北方),去水从地户(巽位,东南方)流走;这其实是中国大地理环境决定的。中国大陆西北是黄土高原和青藏高原,孕育出了长江和黄河,向东和东南流入大海。所以,自古以来风水理论上格外重视来水方、去水方,并且以乾位天门,巽位地户为正选。

住宅内外形制的风水影响

<原文>龟头午,必易主。亦云妨主,诸院有之,亦不吉。

来路、抵路对房屋的风水影响

<原文>修来路即无不吉,犯抵路未尝得安。

<解析>修建住宅时不仅要注意吉凶方的修建顺序,还应注意从宅门外道路往来方向和迁移方向论吉凶禁忌;正如《黄帝宅经》所说:“修来路即无不吉,犯抵路未尝得安。” 即是说,要按宅门前来的方向修建就是吉利,反之,去修与门前来路正相反的路则住不安宁。如从东边搬来入住的宅子,住后却去修拓西去的路,叫抵路。修来路,犯抵路的观念,与风水理论中喜来水、慎去水是一样的。因为来路相当于来财,接纳生气;而去路(抵路)则是去财泄气方。这种观念虽然有些绝对,但在人们的心理行为方式上,却是常人又乐于接受的。此外,人们还要注意的是,一旦确定了来路,来路则为住宅的福德方;其他方向的迁移和做其他方面的营生,包括婚嫁、买庄田或者六畜、就官职、做生意等等,不计远近,都宜向宅居的福德方,日久更吉庆;如果从抵路“刑祸方”来,久之则不利。门前的道路是宅居者与外界往来的主要通道,也就是风水上所说的来路,应具备“来财”的风水意义。因此,如果来路从东边来,你就只能在住宅的东边修路,而不能在西边修路,那样就犯了“抵路”,易导致财运衰败。

择日择吉对住宅吉凶的影响

<原文>唯看天道,天德、月德、生气到,即修之。

<解析>地形好,宅内外形也好,也符合宅主命座,但不见得其风水一定就好。《宅经》甚至认为,修建房屋“唯看天道,天德、月德、生气到,即修之。”而可以不需要忌讳什么将军、太岁、豹尾、黄幡、黑主以及音姓宜忌的规定,只要顺应阴阳二气的规律就可以了。其实,这就是中国风水吉凶评判系统中的要素——择日。风水学认为,日子选择的对不对,直接影响风水吉凶。这是因为中国风水特别讲求与事物生旺衰死周期的匹配,也就是随着四季的变化,事物呈现旺、相、休、囚、死的不同状态。旺即是王之意,处于旺盛状态;相即是宰相之意,属于次旺状态;休,即休息,退休状态;囚,即衰落囚困的状态;死,即被克制,已毫无生气的状态。风水理论中,人们不仅将五行金木水火土这五个事物构成的基本元素,与旺相休囚死相对应;而且还将十二地支与十二个月相对应,体现出事物从出生到死亡的全过程,即十二长生宫:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。临官、帝旺代表兴旺的鼎盛期,此阶段的方位和时间,风水都是吉祥的。反之,死、墓、绝是事物最衰亡的时期,此阶段的方位和时间、风水自然都是凶灾的。

逐月生气、死气方位说

<原文>每年有十二个月,每月有生气、死气之位。但修月生气之位者,福来集,月生气与天道、月德合其吉路。犯月死气之位,为有凶灾也。

<解析>一年中,每个月都有生气、死气的方位,修造动土时要选在月生气方位,这样福气自然就会来。如果月的生气与天德、月德神煞所在的方位重合,则更吉利。如果犯冲,就会有凶灾。在《黄帝宅经》中具体详细地列出了各月生气、死气的方位,“福德之方,勤依天德、月德修。令清洁阔厚,即一家获安,荣华富贵”,即在生气营建,尤其是在天德、月德方位勤于修建,使之宽阔、厚实,保持清洁,一家人就会平安、吉祥、富贵。而若在死气方,以及五鬼、绝命、刑祸方营建,则会引致灾祸。与上述生气、死气时日和方位相应的还有所谓的土气之方。营建房屋宫室、需要动土,动土则会引发突起,犹如现代建筑工地扬尘破土造成环境脏乱一样,需要着意避免朝向土气所冲之方。否则,家人就会有灾祸殃及。如果迫不得已要面向土气之方,则应设法化解。如何推算每个月的生气、死气方位和时间?古人将时间和空间关系都设置在罗盘的二十四山上,如十干,既表示时间又表示空间方位。每一月的生气,在该月后两个时辰的位置;如对于正月来说,其生气就在后两个时辰的子月上;因此,在正月修建要选择子时和子的方位(正北)。相应的,要避免在子的对角线对冲方的午时和午的方位(正南方),故是死气所在的方位。

修建房屋先修凶方,再修吉方论

<原文>先修刑祸,后修福德,即吉;先修福德,后修刑祸,即凶。

    自学风水学看什么书

    风水是中华几千年文化保存最完整的几种之一,所以几千年来积累下来的风水经验及文字书籍是非常多的,然后风水的派别也有不少,玄空风水,八宅风水、阳宅风水,阴宅风水,等风水派别和风水类别非常多,下面我例举一些学习风水不错的书籍

    风水书籍目录:

    《阳宅真经与风水》著

    │《阳宅粹精》

    │《阳宅风水真言》--王祥安

    │《阴宅制煞秘法》(古籍)

    │《阴宅四大局秘传》(古籍)

    │《阴宅风水经》(溷元禅师)

    │《雪心赋》

    │《青囊序》寻龙秘诀破译

    │《青襄奥语》(操作篇)

    │《面相风水断》(陈全)

    │《风水宝典》最好的风水入门书

    │《风水形势图鉴》(李崇仰)

    │《撼龙经、疑龙经、葬法倒杖》

    │《新编鲁般营造正式》注释与研究

    │《易经古解与风水今用》(褚良才)

    │《望气寻龙诀》

    八宅派之六十四卦风水断法8页

    │八宅派阴阳宅风水之穿宫九星法

    │八宅派阴阳宅风水之穿宫九星法

    │八宅派风水学(图解)

    │八宅派风水真传秘笈:王公阳宅神断

    │八宅点窍歌

    │八宅玄空秘法运用

    │八宅真法全集242页

    │八宅真法秘传

    │《杨公进神水法授徒诀》(廖民生)

    │《杨公进神水法秘本》

    │《民间风水一点通》(完整版)

    │《江公择日秘诀全集》古书江公

    │《沈氏玄空吹虀室杂存》《玄空捷诀》合刊-心一堂-预览版

    │《沉氏玄空》阳宅三十则

    │《点穴大全》

    │《点穴法真传秘诀》-金倜生

    │《玄命风水》

    │《玄空大卦择日法》张财通

    │《玄空本义----谈养吾全集》

    │《玄空真解》

    │《玄空风水之城门诀》马圣仑著

    │《玉尺经》

    │《王氏阳宅学阳宅真机》《后天阳宅必应》李胡山着+无水印板

    │《吕氏八字教材+》吕文艺

    │《周易归藏法》

    │《地理五决》古籍

    │《地理五诀》白话评注

    │《地理天机会元》

    │《地理津梁入门断》(又名理气津梁)

    │《地理秘诀隔山照》

    │《地理精蕴图书集成》

    │《地理葬埋黑通书》

    │《地理辨正》

    │《地理辨正求真》

    │《地理金不换》

    │《堪舆正论》(韩国藏书)

    │《堪舆说原》新安清泉方着

    │《堪舆说原》新安清泉方著

    │《增补理气图说》【古籍】

    │《大玄空路透》

    │《夹竹梅花》宋国师吴景

    │《寻龙点穴操作方法》吕文艺

    │《寻龙记》曾文辿

    │《山水真崇》(梁贵博)

    │《山颠水倒水法-玄空水法》

    │《峦头心法》

    │《杨公进神水法授徒诀》(廖民生)

    │《杨公进神水法秘本》

    │《民间风水一点通》(完整版)

    │《江公择日秘诀全集》古书江公

    │《沈氏玄空吹虀室杂存》《玄空捷诀》合刊-心一堂-预览版

    │《沉氏玄空》阳宅三十则

    │《点穴大全》

    │《点穴法真传秘诀》-金倜生

    │《玄命风水》

    │《玄空大卦择日法》张财通

    │《玄空本义----谈养吾全集》

    │《玄空真解》

    │《玄空风水之城门诀》马圣仑著

    │《玉尺经》

    │《王氏阳宅学阳宅真机》《后天阳宅必应》李胡山着+无水印板

    │《吕氏八字教材+》吕文艺

    │《周易归藏法》

    │《地理五决》古籍

    │《地理五诀》白话评注

    │《地理天机会元》

    │《地理津梁入门断》(又名理气津梁)

    │《地理秘诀隔山照》

    │《地理精蕴图书集成》

    │《地理葬埋黑通书》

    │《地理辨正》

    │《地理辨正求真》

    │《地理金不换》

    │《堪舆正论》(韩国藏书)

    │《堪舆说原》新安清泉方着

    │《堪舆说原》新安清泉方著

    │《增补理气图说》【古籍】

    │《大玄空路透》

    │《夹竹梅花》宋国师吴景

    │《寻龙点穴操作方法》吕文艺

    │《寻龙记》曾文辿

    │《山水真崇》(梁贵博)

    │《山颠水倒水法-玄空水法》

    │《峦头心法》

    │《撼龙经、疑龙经、葬法倒杖》

    │《新编鲁般营造正式》注释与研究

    │《易经古解与风水今用》(褚良才)

    │《望气寻龙诀》

    │《杨公进神水法授徒诀》(廖民生)

    │《杨公进神水法秘本》

    │《民间风水一点通》(完整版)

    │《江公择日秘诀全集》古书江公

    │《沈氏玄空吹虀室杂存》《玄空捷诀》合刊-心一堂-预览版

    │《沉氏玄空》阳宅三十则

    │《点穴大全》

    │《点穴法真传秘诀》-金倜生

    │《玄命风水》

    │《玄空大卦择日法》张财通

    │《玄空本义----谈养吾全集》

    │《玄空真解》

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    │《吕氏八字教材+》吕文艺

    │《周易归藏法》

    │《地理五决》古籍

    │《地理五诀》白话评注

    │《地理天机会元》

    │《地理津梁入门断》(又名理气津梁)

    │《地理秘诀隔山照》

    │《地理精蕴图书集成》

    │《地理葬埋黑通书》

    │《地理辨正》

    │《地理辨正求真》

    │《地理金不换》

    │《堪舆正论》(韩国藏书)

    │《堪舆说原》新安清泉方着

    │《堪舆说原》新安清泉方著

    │《增补理气图说》【古籍】

    │《大玄空路透》

    │《夹竹梅花》宋国师吴景

    │《寻龙点穴操作方法》吕文艺

    │《寻龙记》曾文辿

    │《山水真崇》(梁贵博)

    │《山颠水倒水法-玄空水法》

    │《峦头心法》

    • 匿名用户 [来自云南]
      2022-11-24 14:57

      1、首先应该了解一些基本的易学知识,很多关于四柱、六爻或周易的书前半部份都有介绍,没一点基础的爱好者可以先看看这些基础书籍。2、了解一些风水的历史及风水溯源,然后开始系统的看风水书籍。学习风水,历史上的一些典籍是必须要看的,古人留下的重要书籍是非常精辟的,并非就象现在一些人批这驳那,借机出名。我们不要管,反正多看书多受益。典籍看赵金声的《阴阳宅大全》及刘伯温等著的《地理全书》就可以了:

      《阴阳宅大全》里面有:灵城精义、阳宅撮要、宅经、葬书、撼龙经、疑龙经、葬法倒杖、青囊序、青囊奥语、阳宅实用图解。《地理全书》几乎囊括了明代以前所有的风水典籍,比较全面。另外建议看几本书:

      《阳宅实用风水讲义》。朱祖夏先生著,目前最好的一本玄空风水阳宅书籍。

      《玄空飞星风水》林国雄的书,浅显易懂,还介绍了配合楼层断风水的方法。

      《古易玄空学新探》胡京国先生著。风水入门的好书《沈氏玄空学》风水入门必读,除了北斗七星打劫说法不清楚外,其它皆应仔细读。

      《三元九运-玄空地理考验注解》也是钟义明先生所写,专门解说分析三元九运的一套好书。

    • 预测官司 [来自内蒙古]
      2022-11-24 10:56

      一、基础理论的入门书籍我觉得还是陈圆的《四柱预测学入门》和《周易预测学入门》写得最为通俗易懂。入门后,应重点看《滴天髓》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《卜筮正宗。《易隐》等古籍。打好阴阳五行的基础知识。

      二、形势方面:近代的有《杨曾地理家传心法捷诀》可读,但还是要以郭璞、杨公经典为主:《葬书》《疑龙经》《撼龙经》为必读之书。

      三、罗盘:《中国罗盘四十九层详解》(李定信著)

      四、理气:理气方法流派甚多,应以经典书籍为主,主要有《青囊序》《天玉经序》《天玉经》《催官篇》《青囊奥语》。

      其他理气方面的书籍根据个人的爱好而定,我认为在初学阶段,不宜学得太乱,应以一个流派的书籍为主。

      五、择吉方面:《江公择吉秘诀》、《象吉通书》、《时宪通书》等。

      的书是不值一看的。钟义明的书相应全面一点,但唯对沈氏玄空的理论描述得清楚一些。对其他流派理论的描述还是个夹生饭。对赣南杨公风水术钟则还没有入门。

      风水术书山如海,学习一定要坚持理论和实践相结合的原则,坚持实践是检验真理的唯一标准,边学边实践验证。

    • 匿名用户 [来自福建]
      2022-11-24 07:50

      学习风水需要学习那几本书?

      学八字风水不走弯路的五大法宝

      不少人学八字风水几十年,书买了不少,培训班没少参加,但技术却没有得到应有的提升;有的甚至越学越糊涂,走了很多弯路。其实要提升技术层次,关键在于把握学八字风水不走弯路的五大法宝:

      第二,科学理论是打开未知世界的金钥匙,任何技术的进步都在于基础理论的创新。鲁莽的行动,不是真正意义的实践,只有在科学理论指导下,才有可能一次次的打破禁区,迎来突飞猛进的创新与发展。张睿老师在发明与完善四柱太阳律月亮律基础上,为什么能进一步掌握到六柱风水的命门?就在于破译了出生时间的密码,掌握了阴阳宅风水形成的机理。历史经验告诉人们,凡是口口声声没有理论,只有干货的大师,不是无知,就是在忽悠你。比如大运是什么?如果这些基本的理论都不懂,就不可能把传统上小运起法的失误纠正,也不可能完善其它的运气;没有理论的创新,只能是痴人说梦!

      第三,八字风水的含金量主要取决于模式是不是完善。模式是从理论到实践的必要中介,易学理论与方法是不是完善,都必将通过相应的模式反映出来。比如四柱加大运加流年的子平术,由于相应的模式不尽完善,年节律日节律时节律包含的信息就无法知晓;四柱完整的模式就是《人体生物节律学》传授的四柱太阳律月亮律。人体内环境结合风水外环境进行双向调理,就是六柱风水的基本模式。同样的模式,技术的含金量起不到一加一等于二的叠加效应。把天下四柱加大运加流年预测模式的书都读遍,也不可能获得一个人要发生伤病灾为什么必将具备流年或时律不安静的要领;把所有大师的班次都参加,也不可能掌握根据人体内环境结合风水外环境的双向调理的技能与法宝。工程师的技法再高明,在收音机的原件堆里,也不可能鼓捣出电脑的功能,再没有能力的工程师组装的电脑也比世界上最顶级的收音机组装师组装的收音机的功能强百倍。模式不完善,企图鼓捣出模式不包含的东西,就是异想天开。由于不少人不懂这样的道理,只要听说谁的技术好就跟风去学,学来学去技术也没有提升,钱倒花了不少。其实都是在一个模式游离,在原地绕圈子,甚至走向死胡同。

      第四,越是科学的东西越简单。这里的简单就如计算器比算盘的操作不但便捷,而且准确性也更加可靠。但这种简单可靠功能的获得是通过计算器比算盘更加复杂的结构与设计获得的。比如传统四柱加大运加流年的子平术,就不可能归纳出验证古今中外任何一个人的一招一式走天下的秘诀,但在六柱预测模式就可以得到。比如任何人要发生伤病灾,就必将具备流年或时律不安静,否则当年就不可能出现。但如果你不了解四柱(包括六柱)太阳律月亮律预测技术与方法的结构,告诉你这些秘诀你也不知所以。因为四柱加大运加流年的预测包含不了这些信息;说明结构简单带来的是预测的不规范与不知所以,吉凶一目了然的判断则源自于预测模式的完善与创新。世界上没有不通过努力与付出就轻松可以得到的东西,任何天上掉馅饼的企图都是不可能的。

      第五,学易不在于读多少书,而是在于读了多少有价值的书,把握八字风水的原理。不是某些人的智力有问题,而是没有遇到真正的明师罢了。不懂八字风水的原理,就不具备识别真假的能力,只能人云亦云,上当受骗,比如有的人把四柱与胎元命宫串联在一起,或是利用年月日时的思维惯性加上刻柱与分柱假冒六柱,这些本来一眼就能识破的伪术,居然也有不少人信,说明很多人不懂立四柱的基本原理,怎么可能步入到更高的六柱层次呢(真正的六柱则是年柱月柱之间穿插一共季柱,在日柱与时柱之间加一个阵柱)?懂八字风水的基本原理,也就是知其然又能知其所以然,才会举一反三触类旁通,让自己少走弯路!凡是不能告诉你原理,平白无故的铁口直断,都属于没有重复性,经不起验证的伪术;在授人以鱼不如授人以渔的大师面前,才有可能学到真本事。

    自学风水入门必读之书知乎

    自学风水入门必读之书

    自学风水入门必读之书1

    风水学入门书籍有哪些

    1、地理书籍

    作为中国风水学三大科学支柱之一的地理学,要了解起来可是要费不少的心思哦。对于才入门的朋友而言,要学习一些系统的风水知识才能有帮助如《重校正地理新书》、《地理铁案》、《地理金水两案》、《地理辨正揭隐》等,这对初学者都是十分有利的。

    2、天文书籍

    人的生活离不开周围的生活环境,环境对一个人的成长有着极为重要的影响,那么了解天文的书籍有哪些呢?天文风水方面主要讲究的是宇宙万物即气、数和象,那么看这方面的书籍便可。如《葬书》、《撼龙经》、《都天宝照经》。

    3、人体书籍

    家居风水布局有很大一部分都是根据人的五行设立的,那么了解人体科学是不可缺少的一部分。无论是家居风水、客厅风水还是其他风水都与人体有直接关联,所以在学习时可以从这些方面入手。如《风水宜忌》、《小户型风水指南》、《中国房地产风水大全》、《阳宅十书》。

    4、预测术书籍

    自学风水入门必读之书2

    1、《易经》

    “群经之首,大道之源”。这是从古流传下来对此书的一个评价,从这里也可以看出其在历史中的地位。它是我国一部最古老而且深邃的经典巨著,它包罗万象,其中亦有对未来事态的发展的预测,最早的风水便是从这本书里演变而来。

    2、《青囊经》

    在风水当中,堪舆是重中之重,比如选择一个好的风水宝地,这便需要用堪舆的手段来寻找,而《青囊经》便是中国历史上最权威也是首部理气堪舆的经典巨著,为学习风水必看的经典,后一些古名人也是据此书而创作了许多经典的风水书籍。

    3、《撼龙经》

    此书亦是属堪舆一脉,乃是风水地形脉络方面的权威圣典,它也被称作是最极至的中国古代测绘学代表,古代许多皇帝找的风水师,选择龙脉时便是依此来挑选。

    4、《葬经》

    5、《地理正宗》

    杨筠松等人著作。上卷为搜集整理的阳宅典籍及注解,如《黄帝宅经》、《阳宅十书》等;中卷为阴宅典籍,历代风水宗师存留下来的理论著述及注解;下卷为针对风水的历代檄文,如王充、嵇康、胡翰等人的辩论与对答。

    6、《地理五诀》

    7、《发微论》

    《发微论》·一卷〔通行本〕宋蔡元定撰,从辩证的角度讲解了风水的理论精髓,只有一定风水基础的人才能感觉到内容全面,思想深邃,于事无所不究,义理洞见田原,奥义精妙,融会贯通。此书可称的上是风水理论的“心经”。

    8、《葬法倒杖》

    葬法倒杖,唐代杨筠松·著。共六章认太极、分两仪、求四象、倍八卦、倒杖十二法、二十四砂葬法。

    9、《玉尺经》

    作元刘秉忠撰,明代刘基作注解。为风水实践的玉尺经“三赋”——《造微赋》、《逐吉赋》、《天机赋》是选择、衡量风水好坏的标准。所以《玉尺经》“三赋”的内容是精微至妙的正统风水文化。

    10、《地理人子须知》

      好了,关于阳宅风水典籍有哪些问题,今天就讲到这里,希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。

      今天就为大家讲解到这里,一定要注意阳宅风水典籍有哪些?黄帝宅经风水布局图的问题,以免引起不必要的麻烦,大家如果有问题也可以联系小编。

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