如何判断风水宝地吉凶？如何看风水宝地

一、怎样判断风水宝地（风水经典，用直观方式可知吉凶的门派是）

最近我们来到了江西兴国县的三僚村，三僚村被称为风水第一村，据说一代风水师杨筠松曾隐居于此，传道授业。中国的风水术主要分为峦头派和理气派，峦头派为杨筠松所传。是以杨筠松、曾文遄、廖禹、赖文俊四位风水大师的理论经验为基础，历经各代发扬光大流传而成的风水门派，它的核心理论是讲“龙、砂、水、向、穴”五字。峦头派中又分为形势、形象、形法三个门派，由于其过去主要活动分布在江西一带，故又称为江西派或赣派。

当然，有中国的风水流派很多，每种风水都有其精华的部分，但也或多或少存在一些不足，这些不足可能在经验上或师传时不排除有其他的因素，毕竟中国自古就有教会徒弟饿死师傅的说法，可能将一此内容隐去以至失传。现在很多高明的风水师都会将峦头与理气结合使用，今篇主要讲讲峦头风水，理气留在下篇再讲。

峦头这一派的风水是直观的，用眼可以看到的事物，不象理气派需要运用三元九运或二元八运来计算，峦头派重视对山形的认识，高山须认星峰起 ，根据山峰的形状，分别看成是金星、木星、水星、火星、土星。在五行星的基础上，用北斗九星的名字来命名不同形态的山峰，即贪狼（木）、武曲（金）、巨门（土）、文曲（水）、破军（金）、禄存（土）、廉贞（火）、左辅（木）、右弼（水）。

上面已讲到峦头派中又分为形势、形象、形法三个门派。形象派是指勘察时，将所见到的地理形象，地势形状看成人、动物的形体，将直观的东西比喻成相似的物品。如嫦娥奔月、犀牛望月、天马腾空、金钟罩顶、眠牛磨草、大象吸水、将军大帐、美女献花等等。这需要风水师独到的眼光，还要能将其形象地比喻和描述出来，这是需要一定的功底才能做到的，所以很多师师在教徒弟时，都会带去实地进行讲解，有没有悟性就看自己的修行了。

形法是峦头派中的一种勘察方法，是形象派延伸出来的一种，主要是看形象对穴场所引起或带来的吉凶，如一座宅屋，右方的前面接一间小房子，在小屋的前面开门，在风水上名叫白虎探头。又如在阳宅或阴宅正前面，有一道水沟直冲过来，这种情况风水上称之为穿心水，有大路或门口有电线杆，在风水上又称之为一箭穿心，枪煞等。总之各种名称都有一定的定法，掌握其中的原理，再加上经验，很自然就可以分出其的吉凶情况。

还有一种啊形势的门派，所谓形势派，它的定法是远为形，近为势，在距离上也有讲究，千尺为形，百尺为势。当然，这是靠眼力的大概估算。形势派主要是以龙、穴、砂、水配合坐山朝向，及远处伸展来的山脉来论吉凶。风水上的龙与我们常说的龙不同，它是指从远处延伸而来的山脉。砂是指穴场四周范围的山丘。山是指穴场外远处的山峰。如果是平原无山之地，风水师又有一个变通的方法，他们认为高一寸为山，低一寸为水。 高一寸为龙，低一寸为为水口；高大建筑物皆称之为山，聚集之地为穴；阴宅穴地周围的山川为砂，阳宅四周高大建筑物为砂；河沟马路，一切四周低洼的地方都称为水。

峦头不光看大峦头，即室外周围龙穴砂水、环境形势，亦注重小峦头，即室内格局情况。

三个派系有密切关系，形象派与形法派都离不开龙、穴、砂、水（峦头），峦头又离不开形象和形法。形法是从形象派中延伸出来的，形势派是把形象、形法结合派生出来的一派，实际上根还都是形象派理论，三个门派的运用方法没有大的区别。

很多风师水师认为，峦头派主要用在看阴宅上，或者说看阴宅应以峦头为主，理气为辅。看阳宅应以理气为主，也结合峦头来看。

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  安程行游录 [来自湖北]

  2022-10-30 11:11

  理气能算出每年的情况

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  angl1903 [来自安徽]

  2022-10-29 15:37

  峦头无假，理气无真

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  梁山隐士 [来自陕西]

  2022-10-29 00:04

  峦头应该很准

二、风水宝地是什么意思，如何判断?（风水中砂体的识别）

凡是看砂，须先认星体主砂，其分三等看法，学会这些入门级的风水知识你将是行家，砂主要有富、贵、贱三者。肥圆正者主"富"，尖丽秀美者主"贵"，歪斜臃肿不分明者主"贱"。又当认明其形象属于何星，则知其富贵大小与寿夭穷通。总而言之，在天星看二十八星宿，在地看情势。明白这些，则吉凶了然于心目。

阳宅微知识温馨提示：辨别星砂的要领如下：

1- 五行火星

五行火星体尖,稍示偏欹,其焰欲动,名叫正火体。在九星名"贞",又名"燥火",其焰不动。两峰并出者,名叫"双荐",砂名"文笔"。此等星体,若屹立云宵居正印,必出三台宰相高官

2-五行木星

五行木星体圆而直,身耸而起,是为正木体。在九星名"贪狼",又名"紫气",砂名"贵人"。此种星体,若能直冲云宵,主出文人学士宰辅之流。

3-五行金星

五行金星体高头圆,此为五行了之正金体。若在九星则名"左轴",又名"太阳",砂名"大武金"、"献天金"、"云中金"。金星多变,其变化者各不相同。

若形状方而带圆,为金变土,兼土之变,一名"右弼",又名"太阴",砂名"玉釜"低而长者名"蛾眉"。

若曲而带圆,为金变水,是腰水之变,一名"武曲",又名"金水",砂名"三台尖起为"华盖";圆起为"宝盖";翅垂下为"飞风";模糊面小者为"席帽"。

若高金身圆头亦圆,也为变金之正体,但比大武金更加文秀,砂名"覆钟",如此星体,若一、二峰起,或远峰列笋居正印。当出文人学士,才高八斗,台省官贵。

4- 五行土星

五行土星体正方,是为正土体。在九星一名"居(门",又名"天财",砂名"徊屏"。

低者名"御书台",两肩起角者为"展诰",低而长者名"玉几",开窝之内有包者为"藏金",一头高一头低者名"天马"。

5- 五行水星

五行水星体耸高者居正印,主巨富,又兼人财两旺,小贵名扬,水星势如生蛇,或如波浪,此为五行之正水体。在九星则名"文曲",又名"清奇",或名"掘曲",砂名"文曲"。此等星体,上高下低,如居正印的,主出人清雅秀丽聪明,富而小贵。

其次九星破禄文廉之砂,乃大山中星体,名"涨天水",星头似廉贞,身似巨门,脚似破军,分股处似禄存。此等星体,皆在老山之中为祖宗分支出脉之处,到水口作天雄星,或到坞底作天权星,如变廉贞火体,居正印,主出威武性躁之人、文武兼备之士。

阳宅微知识温馨提示：山龙结地看砂要领，五星砂体及形象九星既明,使要分高、中、低三等看法。

高等砂

若直侵云霄之砂,高数百丈者最为有力,定主出将入相之贵。

中等砂

端正方圆,高数十丈者,力稍次之,亦出科甲巨富之人。

低等砂

乱峰低小之砂,高数丈者,其力又次之,然亦主富秀旺人丁。

又有平岗龙结地者,其砂高数丈,亦作高山论。又有平原龙结地者,比高山更住,发达更大而悠久。若得前后左右之砂,高数丈亦作高山论。但出龙结地,以高山为主;平岗龙结地,以中砂为主;平原龙结地,以低砂为主。如平地之穴,得平岗之砂,更加有力；平岗之穴,得高山之砂,其福加倍。若高山之穴,得平地之砂,则无所致用,叫做虽有若无,如此之高岗,是砂之余气,不是砂。

不论高山平地龙结穴,必须龙与砂两相配合,砂虽好,还要龙好;如龙好砂又好,更得龙开面而砂有情向我,富贵无疑。然其中得失,又全在认得消砂纳水工夫、或已合消砂纳水。若是砂水反背无情,也是无用。学者须细玩之,普通以龙辨砂而结大地者,此为天生地成之穴,乃有自然之理,不假人为,此大福之人,方能得之。否则必要依砂坐度,依水立向而后乃可尽善尽美。故前贤有内外两向者、内向消砂,外向纳水,是以乃得富贵双全,房分均匀,始见龙穴砂水之妙。

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  张虎179978485 [来自陕西]

  2022-10-30 15:34

  说得有道理老师辛苦了谢！

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  般若1133 [来自湖北]

  2022-10-29 17:47

  转发了

三、风水直断绝招什么意思啊（看风水的几个大原则）

吉凶 ：就是论人的好运气和坏运气；事情发展的结果是吉利和凶险程度。判断风水吉凶的七大理论法则要求如下：

1.阴阳理论(阴阳的对立与统一)

阴阳理论(阴阳的对立与统一)

在中国古代，阴阳最初指日光的向背。阳 （陽） yáng 明亮的意思。阴 （陰） yīn与“阳”相对。古代思想家看到一切现象都有正反两方面，就用阴阳这个概念来解释自然界两种既对立又互相消长的矛盾。如动的、热的、向上的、明亮的、强壮的为阳，静的、冷的、向下的、晦暗的、虚弱的为阴。把阴阳交替看作宇宙的根本规律。也用来说明上下、君臣、君民、夫妻等关系。

2.先后天八卦理论(二十四山、先后天通气等)

先后天八卦理论

八卦是《周易》中的八种基本图形。用“-”(表示阳)和“”(表示阴)两种符号，每卦由三爻经不同组合而成。以此象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每卦又象征多种事物。《周易》中六十四卦皆由八卦两两相重组成。

3.天人合一理论(天、地、人一卦纯清理论)

天人合一理论

4.五行理论(五行的属性,相克相生等)

五行理论(五行的属性,相克相生等)

五行之间的相生相克。 生：指一切可以发育的物体在一定条件下具有了最初的体积和重量，并能发展长大：诞生。滋生。生长。 克：有制伏：克服和严格限定的意义 。

5.峦头派风水理论(龙、穴、砂、水、向等)

峦头派风水理论(龙、穴、砂、水、向等)

峦头就是：山峰。小而尖的山为峦。头 : 最上部分或最前的部分。

龙 :是古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物，为鳞虫之长。能幽能明,能细能巨,能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。“龙之为物,变化无端,说解因着其灵异如此,以能升天,神其物,而命之曰灵。” 麟、凤、龟、龙,谓之四灵。

6.理气派风水理论(三元九运、挨星理论等)

理气派风水理论(三元九运、挨星理论等)

理气：本指中医指用药物来治疗气滞、气逆或气虚。 后引进入风水学问，用来处理气场 的顺逆的一门学问，本源于河图洛书，各派有所不同。

7.立极点的寻找规律(不同形状的不同的方法)

立极点的寻找规律(不同形状的不同的方法)

立极在风水学上最为重要，是最高准则的建立。立极极如果错误，全部皆错。

操作工具:风水罗盘

操作工具:风水罗盘

下面重点谈谈阴阳的法则，周易学者杨晤考证：目前用阴阳法为主断吉凶的高层次风水流派只有金锁玉关派。金锁玉关，是阴阳两个空间的出入口，掌握了阳间与阴间人鬼的进出吉凶。隐喻着阴阳两界——进是人、出则鬼。"金锁玉关"以快速、实用著称于世，其理论源于先天河图、后天洛书，强调先天为体，后天为用，先后天通气、先后天八卦配合来，真正达到了阴阳不外河洛之理，配合不离八卦之法。因此，金锁玉关表示了困锁阴阳两界的意志，过路阴阳的人鬼则必须通过此关口的限制。

金锁玉关

阴阳的概念,源自古代中国人民的自然观。古人观察到自然界中各种时立又相联的大自然现象,如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等,以哲学的思想方式,归纳出“阴阳”的概念。早至春秋时代的(易传)以及老子的道德经都有提到阴阳。阴阳理论已经滲透到中国传统文化的方方面面,包括宗教,哲学,历法,中医,书法,建筑堪與,占ト等。阴阳是“对立统一或矛盾关系”的一种划分或细分,两者是种属关系。中国的传统学术中,有所谓“孤阴不生,独阳不长”及“无阳则阴无以生无阴则阳无以化”的观念。老子在《道德经》中说:“道生一,一生二,二生三，三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和”。

老子在《道德经》中说:“道生一,一生二,二生三，三生万物。

阴阳两者互相对立:万物皆有其互相对立的特性。如热为阳,寒为阴;天为阳,地为阴,说明了宇宙间所有事物皆对立存在。然这种相对特性并非绝对,而是相对。如上为阳,下为阴,平地相对于山峰,山峰为阳,平地为阴;但平地若相对于地底,则平地属阳、地底属阴,可见阴阳的相对性关系。

金锁玉关打开阴阳之门

这一篇文章是风水学总的纲领性文章，或许有易友读到这里，会觉得不以为然，或许想发表几条不同意见，欢迎来争论、讨论。

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  伊大布 [来自内蒙古]

  2022-10-30 17:25

  转发了如何理解风水宝地评判风水宝地有什么标准

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  戈壁蔷薇冯 [来自江苏]

  2022-10-30 03:48

  我真的好喜欢双子座，和这个星座的人有缘

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  紫砂小杰 [来自广东]

  2022-10-29 15:27

  我嫁了个假羊。

四、怎样看出风水宝地地形（春节上坟祭祖的意义）

一、清明节祭祖是传统美德。清明节快到了，人们都会在清明节这天祭祖，这是我们几千年的传统习俗，也是优秀传统文化的内容之一，弘扬尊敬祖先的优良传统是我们中华民族的传统美德，国家也把“清明节”法律规定为我们的传统节日，且要放假一天的。这正说明，清明祭祖，清明节这一优秀的传统文化，已被国家的肯定。许多人会问，清明节去祭祖，去祖坟扫墓添坟，给祖先送纸钱等的。那么，祖坟对后代有没有影响或影响到什么呢。

1、其实是这样的：“天地与我并生，万物与我合一。阴阳法于天地，形气法于万物。天人同声相应，人地同气相求。”我们自然生命的个体的人，本来就是茫茫宇宙中的万物之一，与万物阴阳是同气的。人的命运与祖坟的风水相结合，正是阴阳二气具体作用形式，天人互感，天意顺人，同声相应，同气相求的必然结果

3、祖坟风水的好坏，直接影响到子孙后代的福祸吉凶。晋代的郭璞的先生的名著《葬经》，对祖坟的作用作了精辟的论述：“葬者乘生气也。五气行乎地中。发而生乎万物。人受体于父母。本骸得气遗体受荫。经曰：气感而应鬼福及人。是以铜山西崩。灵钟东应”。形象地论述了祖先风水对后人的影响。生者实质是气的聚凝而结成骨肉；死者是通过散发骨气来庇护和福荫他们的后代子孙。《青囊经》：“阴阳相见，福禄永贞”；风水宗师杨公说：“吉地每留于积德，恶地每授于淫邪，界之匪人，天神共怒。”意思是说，祖坟的好风水是为结善缘的人准备的，多积德获得的福报就大；反之，邪恶的小人只配得到恶地，如果好的风水宝地让缺德的人通过其它手段等的得到，老天和神仙也会愤怒，参与的人都要受到惩罚的！

4、阴阳形气合一，万物天人同道。八字命局中阴阳形气的相互作用。八字命理中，阴阳的形气与祖坟风水阴阳的形气是相互作用的。八字命局以干为阳支为阴，人元为阴阳二气，主人事吉凶；祖坟风水以外象为阳地下为阴，尸骨为本为太极。太极生阴阳，两仪成四象，四象为五行，八卦定大业，万物与我合一，天地与我并生！

三、祖坟风水对子孙运势有哪些影响 既然我们知道了祖坟会对后代有那么大直接影响，那么具体有哪些影响呢。其实祖坟风水对子女的影响是涵盖了诸多方面的，表现明显的有：会影响后代的财运、婚姻、子女、健康、官运等。

1、祖坟风水会影响后代的婚姻。有的祖坟风水环境是个孤寡之地，那么后代子女的婚姻受阻，发展不顺，有的姻缘无法出现，光棍终生，或婚姻家庭不幸，或出现烂桃花，第三者上门拆撒家庭，妻离子散等等。

2、祖坟风水会影响后代的子女。后代子女多少、子女长大后是否成才，学业是否顺利，是否能考上好大学，事业是否有成就等，都可以从祖坟风水的环境中预测到迹象和轨迹的。

3、祖坟风水会影响后代的健康和寿命。后代子女身体是否健康，寿命的长短，同样早就体现在祖坟的风水上。

4、祖坟风水会影响后代的财运。八字决定人生，祖坟风水环境改变运势。例如有人命中财库注定是百万富翁，但他究竟将来会有多少钱的财富，就是一个未知数了。祖坟的阴宅风水，可以让他只拥有一百万，也可以让他达到九百九十九万。决定这个浮动范围的就是祖坟风水，这就取决于祖坟的风水是否发挥出作用来的。

祖坟风水影响后代的前途和命运！所以，我们要重视清明节祭祖，弘扬美德，饮水思源，不忘祖先，不忘初心，努力生活，创造美好未来！

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  用户空性 [来自青海]

  2022-10-29 15:38

  好文，好文。

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  金刚狼1993 [来自吉林]

  2022-10-29 00:20

  风水是文化糟粕怎么看风水宝地

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  徘徊在农村城市间 [来自山西]

  2022-10-28 16:00

  不错[赞]

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  海83867141 [来自云南]

  2022-10-28 15:39

  优秀作品，???怎样判断风水宝地

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  观察者gcjz [来自广西]

  2022-10-28 03:17

  好文！优良传统一定要传承。

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  轩轩来哈 [来自贵州]

  2022-10-27 12:01

  清明祭祖是传统美德

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  原野的风2019 [来自甘肃]

  2022-10-27 03:46

  谢谢您

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  平静的开心 [来自天津]

  2022-10-26 23:48

  转发了

五、如何看风水宝地（风水学知识住宅风水）

中国人受易经文化的影响比较深远，凡事讲究阴阳协调，风水不是迷信，它是本着天人合一，万物自然的规律，讲究人与自然的和谐与舒适，良好的环境能够更有利于家庭的幸福美满。

住宅的整体位置选择

我们经常说到“集天地之灵气，吸日月之精华”，这句话不无道理，房子选择最好要依山傍水，主要的目的就是能够把天气之气能够集中到一起，不被散掉。让居住者能够最大程度受益。

那么在平原地区的住宅应该怎样达到一个比较封闭的环境来达到上面这个效果呢？

如果是自己家修房子，那么可以读在房子周围种写花草水木，或者填一些小丘壑，这样即可以避风挡雨，也可以调节周边温度，或者适当把房屋的窗子改小，给房子建造外围墙等方式来达到聚气的效果。

要是在城市里面买房子，应该选择小区植被比较多一点，周边靠大楼或者山的房子，这叫“靠山”。

讲到这里，是否觉得和你选择房子看的条件还是大致符合的呢，要是这样那么就对了，风水学自有其哲理之处。下面对一些细节之处的选择来做介绍。

房屋要选择好光线，几乎没有一个人能够在阴暗的屋子里呆上一整天的，哪怕开灯。所以选房子千万这点不能不投资，太阳光要能够进来，另外房子不能让大风能够直接吹进来，这样也不好，会把家里的灵气吹散的。

开门不宜见到一些不美好的事物，例如荒坡，崩塌的山，远方的火葬场等。

住宅外面的树木应该青葱，不应该选择正在凋零或者枯死的树木，不好的树木有着强烈的生命感知。

住宅最好不靠近高速公路或者铁路或者立交桥旁边，噪音嘈杂并且污染严重，对人的身心很不利，其次可以买地铁周边的房子，交通方便，也比较安静。

房屋不选择在地下停车场的入口。

住宅应该选择在道路通畅大气的区域，不能周边有死胡同。

住宅不宜选择在高压线、变电房以及玻璃楼的附近，玻璃楼反光严重。

住宅最好不选择在学校附近，学校孩子多，阴气叫重，此类房屋应做注意通风向阳。不选择在医院附近，病毒较多。

住宅内的布置门道

上面说到了房屋的整体位置选择，下面来说说具体房屋内的一些小细节。

楼道进房间开门不正对客厅，最好有一个拐角，正对大厅的房间有漏财的预示。同时开门也不能对着厕所

厕所不正对厨房，这个可想而知，厕所是阴暗的多霉之地，这这些东西万不可进入我们的身体。

天花板不宜布置的浓墨重彩，最好使用清淡的颜色，地板可以使用深色，否则给人一种压抑感，对人运势有影响。

卧室不宜过大，也不宜过小，卧室镜子不可正对床头，否则半夜惊醒会被镜子吓到，镜子主要用于反射煞气，可以布置的对着窗户。

卧室内的床头应该靠墙，同时床头上方应该干净整洁，不挂重物，以免给人压迫之感。

厕所要整洁干净整洁，才能留财。

所有的房门最好都有左边开为好。

阳台可以放置植物，但是不完全挡住光纤，卧室不宜放置过多植物。也可以养一些鱼类。

房屋内的灯光不能过暗，同时应该设置柔和一点的灯光。

说到这里，是否您对房屋布置的风水问题有了一定的了解了呢。

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  a阳光的指南针 [来自黑龙江]

  2022-10-31 03:46

  转发了怎么看风水宝地

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  生活主编 [来自宁夏]

  2022-10-30 19:17

  还好吧，不太难风水宝地看法

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  四叶草111222333 [来自青海]

  2022-10-29 23:27

  我是金牛男，对我来说最头疼的就是经常性上课听着听着一脸懵大脑一片空白，然后等考试的时候又丢人现眼了……

六、怎样看出风水宝地地形（风水常用寻龙点穴法）

山脉的统称叫地理中的龙，山脉由高到低，形成走势，如龙飞凤舞，龙盘虎踞，山脉有水相护，由山溪汇成江河，湖泊。有山有水，山青水秀，活龙活现，龙因水而止，龙止气聚，有了灵气，若居于此，日后必然风生水起。需要寻找这个地方就是寻龙，亦叫风水宝地，但得有秘诀。

寻龙，第一步，先观太祖山，是否廉贞作祖，独霸一方。然后再看少祖山、父母山，看龙出身和剥换，行走，是否重重开帐，穿田过峡，再看入首，两沙交会是否有情，龙是否阴阳交配，化气结穴，这一过程就是寻龙。

一、太祖山

太祖山即是龙的祖宗山，即是发源地。祖山屹立在万山群岭之中，巍巍高大，耸入云霄，云雾紫气潦绕，秀丽壮观，有龙楼、凤阁、天池、天梯、护卫等。吉祥物在云雾中若隐落现，到达山脚下远眺好比进入仙境一样，使人心旷神怡。

寻太祖山的作用：

１、是否廉贞作祖。高大。

２、看太祖山之贵贱，可知其龙的气势与福禄效应。

二、少祖山

从太祖山，顺着山脉走去，起起伏伏，弯弯曲曲，或小或大，形如蛇行，有时，突然变小，又变大，有时突然鼓起一个球状而且左右有山脉护送，行程渐渐由窄变宽，由宽变窄的形状，

忽然突起高大山恋，就是所谓的少祖山。

三、父母山

从太祖山乘风而下，经过不断的连绵起伏、跌顿、行至将近结作处又起高峰，高耸鹤立于群山之中，这是少祖，自此一路而行又经过不少起伏，左右盘龙，直到结穴玄武顶后一节之星峰为父母山，父母之下的落脉处有水泡为胎息，束气之后再起星面，则结穴顶为孕，结穴处为育。

以上是讲龙的祖宗山，少祖山，父母山、胎息、孕，育。成穴的一脉传承的关系。古云："胎育孕育，变化无穷"，"万里之山各起祖宗，而必经父母，才能胎息孕育，然后成形，以认形取穴，明其父之所生，母之所养。

四、龙的出身

龙的出身也和人一样，有富贵贫贱，凶恶善良之分，奸邪者祸国殃民，正直善良者，天下受福。

善良富贵之龙的特征前呼后拥，生动活泼，灵气活现，心旷神怡。凶恶龙的特征巨石磷峋，草木稀少，左崩右缺，满身尖利，凶气迫人，寒气迫人，杀气腾腾，四周无情。 贫贱龙的特征是：硬直、懒惰，涣散。无星无帐。

五、龙的剥换

剥换就是变化，无穷无尽，有好的变坏，也有坏的变好，龙的变化，是山水秉承天地日月之精华在演变。玄妙之间，吉节祸福。应验之机， “一剥一换大生细，从大剥小最奇异，剥换退卸见真龙，小峰依旧狼星起。剥换如人换好装，如蝉退壳蚕脱衣。”

剥换之法有以下三种：

１、以五行说：

（１）阳资阴育，即阳（金木火）剥变（水土）；

（２）阴藉阳生，即阴（水土）剥变（金木火）。

２、以山体说：

（１）退卸剥换粗变细，凶星变吉星；

（２）老龙剥换生嫩枝跌断不嫌多；

（３）从大剥小最奇异，剥换退卸见真龙。

３、以九星说：古人言“凡观一星便观变，识得变星知远近，远从贪狼至破军，换尽龙楼生宝殿，一剥一变形不同，岂可尽言顾祖宗，君如识得变星法，千里百里寻来龙”。

（１）贪、巨、辅、弼为吉星；

（２）文、廉、禄、破为凶星。

六、开帐

帐；来龙开帐，形如帐幕，两边分明，阔的有数十里，或五、六里，狭的有一、二里，是检验结穴重要证据之一，以开穿心帐为贵，开帐而出最有力，金木二星开帐为上吉，水星开帐次之，中出者为上，两边出者次之，巨石在右为天关，在左为地轴，形似龟蛇，串珠印剑等格尤妙。还有开帐穿心须是旁起，而肩末如弓稍，横铺阔远，环抱有情也吉。开帐的种类有如下几种：十字帐形、丁字帐形、出帐贵人、入帐贵人等。

七、过狭

峡，好象人的喉咙，是最细的地方，是龙的真气聚泄的地方，所以风水师辩认过峡非常重要。峡也有吉凶之区别，蜂腰鹤膝最贵，忌风吹，水劫，所以真龙过峡必须有迎有送，有扛有夹，护卫周密，分水清晰，避免风吹水劫。如下是审峡定穴的几种情形。

１、峡正出，则穴亦正，左出，则穴居左，右出则穴居右。

２、正出斜过者，则穴亦正出而斜倒，侧出而正过者，则穴亦侧出而正倒。

３、透顶出脉者，则穴居脚下，脚下出脉者，则穴居顶上。

４、山护者，穴结山薮，水护者，穴结水边。

５、去山小而无迎者，气将欲伏，其结穴于近处，去山大有迎者，气正发其穴必结在远处。

６、峡中左砂短，则穴前左砂必先到，峡中右砂短，则穴前右砂必先到。

峡的种类很多，有阳峡、阴峡、曲峡、直峡、长峡、短峡、阔峡，等等，

八、龙的入首

看龙的贵贱，不必要从很远的地方看，更不要从太祖看起，那是次要的，更主要的是从入首后二、三节，四、五节内，或者至少祖山这段距离最重要，好龙必须要近穴，所谓来龙看到头，就是这个道理。

来龙入首，有远龙来得不好，将要入首近穴时剥变为好龙，是吉地，但年代久了，气运行到跌断地方后，龙气不接即败，还有远龙来得好，在入首近穴时变坏，主凶，不可下葬。常见龙入首格式有五种，在日后操作中，必然详细观察审定，方能造福大众。

１、直龙人首格，此格最吉，龙从后入首，顶正对来脉，而结穴，这种撞背龙结穴发福最快，这种格式气势雄大，必有余气为毯唇。

２、横龙入首格，横脉入首而结穴，或从左来，或从右来，但一定要穴后有落星，有鬼尾，才是真穴。

３、飞龙入首格，即是上聚仰高而结穴，其势高而昂，故曰"飞龙"，必须四应皆高，立耸上聚，仰势受穴，方为真结，此穴力量最大贵重富轻，主要是来水不聚，天花局，沙飞水走，但两沙必交牙关锁。

４、游龙入首格，龙气撒落平地而结穴，叫潜龙、必须要平而有凹，或有开口，水势环绕，方为真结。

５、回龙入首格，翻身顾祖而结穴，叫回龙，经云"宛转回龙似挂钩，未作结穴先作朝，朝山皆是宗与祖，不拘十里远迢迢。"其它还有大回龙，小回龙，及盘龙空等格。

九、入首龙的贵贱（杨公秘诀）

亥龙受穴位三公，子孙富贵寿先翁。

壬癸水龙称天辅，武将家庭多富足。

子龙高起坎气清，定出高官学问人。

丑龙平行真又艮，男女多应家丰享。

艮龙天禄孝义门，局备财丰爵王号。

甲寅行龙若受穴，痼症乞残痨疗折。

卯龙庚向庚砂水，武将旌旗耀中华。

乙龙才星栽接木，难免换养螟蛉续。

辰山夭亡贼送儿，局羡渐窝人丁稀。

巽龙为官尚书位，女荣男贵庆有余。

巳龙天财丰财帛，也主富贵人英杰。

丙主优游财有余，局羡清贵着名誉。

午龙懒缓贵高腾，辰戌亥照害刑克。

丁龙南极人寿巧，不染未气荣华早。

未挨丁行宜向艮，穴挨左位人显贵。

坤龙局美富亦至，尚无未来寡僧尼。

申龙穴坐庚金星，微挨老阴财丁盛。

庚龙地禄主威风，局备将军胆气雄。

酉龙清香少微坦，文章科甲点州县。

辛为天节主忠孝，不染戌气登科甲。

戌空孤淫疾恶人，局美渐富候庸平。

乾龙孤寡少育生，局美染异也名成。

亥艮巽辛卯龙至，幼母曲折染为气。

亥乾平分是行龙，乾亥中抽须裁酌。

亥多乾少堪扦葬，乾多亥少不可作。

乾亥抽顶宜右落，亥壬抽顶宜左落。

本此一端以为例，丑艮寅龙可顺推。

艮龙落丑半主吉，艮轴寅顶疯育疾。

午丙杂来回禄殃，辰巽并落男女伤。

丁杂午未家伶嫂，真龙富贵随伪来。

真落真脉为速达，但恐情上有兴衰。

审龙真伪定主穴，收放乘气有玄机。

若能晓得天机秘，及与仙师辈同列。

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  嗅老头 [来自宁夏]

  2022-10-30 12:45

  常看穴的人眼会瞎

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  指点江山之易学 [来自四川]

  2022-10-29 21:00

  文章写得再好也是理论而以，真正想把风水学中的寻龙点穴功夫学好，除了下苦功去多学多进山积累实践以外是别无其他方法的。怎样判断风水宝地

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  易海求缘 [来自广西]

  2022-10-29 10:10

  能发文章的，有函金量，都是德高望重之人！

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  灰太狼157528605 [来自辽宁]

  2022-10-28 06:41

  还可以！

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  钱明太钱老板 [来自吉林]

  2022-10-28 05:21

  常用寻龙点穴法！

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  缘悟道 [来自江西]

  2022-10-27 06:55

  解释的透彻

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  红尘有你148643909 [来自山东]

  2022-10-26 19:32

  二十四山颠颠倒，二十四山倒倒颠，二十四山有珠宝，二十四山有火坑，空亡，就看你怎么用，要学会超吉避凶也

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  如此暧昧78802185 [来自山西]

  2022-10-26 07:18

  寻龙点穴！

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  许琇玮 [来自陕西]

  2022-10-25 12:45

  有点水平，做了多少风水案例呢？

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  哈哈去去来来回回776 [来自天津]

  2022-10-24 17:30

  转发了

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  冼仁 [来自贵州]

  2022-10-23 20:13

  转发了