八卦家族乾坤六子 后天八卦如何起卦

生活中像八卦家族乾坤六子 后天八卦如何起卦都是很常见的问题，但是小问题不注意可能会引起大麻烦，下面知合网就这个问题给大家做一些解读：

八卦家族乾坤六子

后天八卦、乾坤六子家庭成员，了解传统文化——孙帅讲风水第10讲

1、孙帅讲风水

后天八卦相传为文王在先天八卦的基础上演进而来，故又称文王八卦。后天八卦的形成是一次非常大的进步，先天八卦图看做是宇宙空间模型的话，后天八卦图则可以理解为时间空间体系模型八卦家族乾坤六子。

孙帅讲后天八卦

后天八卦中有先天八卦的空间构成，同时增加了对时间的解读，包含了天地人、空间方位、阴阳五行、二十四节气等宇宙万物八卦家族乾坤六子。

很多人一听到周易八卦，就以为是算卦、风水，其实这只是周易很细微的一个研究方向。周易位列六经之首，自然庞杂精妙，在我国文化史上享有最崇高的地位，秦始皇焚书时亦不敢毁伤它八卦家族乾坤六子。其中包含有古代数学、历法、哲学、天文、地理、历史、卜卦、阴阳五行等等，不是三言两语可以道全。

为什么会这么说呢？请看下面详细解读。

“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。” 出自于孔子的《说卦传》八卦家族乾坤六子。

2、孙帅讲后天八卦

“帝出乎震”，后天八卦起于震卦，万物复苏的征象，震为东方，太阳也升于东方，阴降阳升，气温上升，五行属木，草木生发。此时北斗星的勺柄指向东方，为春分节气……，从这一点就能看出后天八卦中蕴含的三才五行、日月星辰、时间更迭、自然现象、发展规律、生产生活，大家尽可细细揣摩，我就不再一一而论八卦家族乾坤六子。总言之就是随着地球的公转，日月星辰随之变位，时令更迭，阴阳消长，节气跟着变化，万物呈现出它的生长规律“生长、旺盛、开花结果、成熟收获……”等等各种自然规律不一而足。如有兴趣可以详细研究、自会妙趣横生八卦家族乾坤六子。

孙帅讲后天八卦

上面说后天八卦蕴含有三才五行，三才即为天地人，天地我已经看到了，怎么能看到人呢？下面为大家解读乾坤六子八卦家族乾坤六子。

八卦图中纯阳乾卦为父、纯阴坤卦为母，阴阳求索，索阳为男，索阴为女，产生乾坤六子。不论八卦还是六十四卦都是从最下面一爻开始变化，故一索产生震卦和巽卦，分别代表长男长女；二索中间爻变，产生坎卦和离卦，分别代表中男中女；三索产生艮兑二卦，代表少男少女八卦家族乾坤六子。这就是后天八卦中人和家庭成员的概念。具体形状可参照下图详细探究。

孙帅讲后天八卦

这种求索组合和人类遗传学有很大共同点，最简单的鉴定子女就是以血型来判定，这里可以看到周易真的是奥妙之深八卦家族乾坤六子。下面请看我依据人的血型遗传学整理的图表。

3、A型、B型、AB型和O型是人类第一个被发现的血型系统，也是最主要的几种血型八卦家族乾坤六子。下面我就以这几种血型来分析。

属于哪种血型由单一座位上的IA、IB和i三个复等位基因所控制。

孙帅讲后天八卦

深入研究，你会发现现代的文明、科学技术都能找到周易八卦的影子，你了解中国优秀传统文化了，就会更加钦佩中国古代人民的智慧和创造力八卦家族乾坤六子。

这些理论学习起来，可能会很枯燥无味，但这些都是学习风水等中国传统文化的基础、没有这些基础，你就难以理解古人的思维，更无法掌握和利用古人总结并流传下来的智慧结晶八卦家族乾坤六子。

有自己独到的见解。不像有些什么“大师”只会抄袭别人的话，搬来搬去，就是那几句话。

大师我咋发现不了这个遗传图表里周易八卦的影子那，求指点。

4、讲的精妙，能结合现在的生物遗传学解读，研究的不错，基本功扎实[赞]

八字大运与地支相破

先天八卦定位了天地自然属性或规律，后天八卦根据实际应用，把应用原则直接表达在卦象的调整上。其主旨就是协调阴阳平衡，抚平波动又不违反总体波动规律八卦家族乾坤六子。阳气（主要还是讲阳光辐射量，后期概念引申到自然万物以及人身体上就不全是本意了)的上升和下降，对应的阴气就是下降和上升，在人最简单直接的感受上就是冷热的变化区别八卦家族乾坤六子。但在现实生活中，节气的变化或阴阳二气的盛衰和人的切实感受并不同步，明显存在有滞后的现象，所以就又有了气应的概念。

古人根据实际观测发现，对地球有重大规律性影响的天象之中，除了起决定性作用的太阳为外，其他莫过于另外六个天体，月球和木、土、金、火、水星，其中又以月球和木土二星影响力最大。月球约30天绕地球一圈，地球一个回归年，月球大约绕地球12圈，木星一个回归年相当于地球12年，土星一个回归年相当于地球30年。为了简化、协调并能同步表示月球和土木二星时间位置，古人发明了天干地支，并两两组合，简洁巧妙地同时表达他们出想要的时间和位置时空信息，并且融入宇宙天地万物的内外关系哲学，阴阳五行学说八卦家族乾坤六子八卦家族乾坤六子。当然古代测量技术并不完美，误差在所难免，古人则灵活地运用计算与实际观测互相校正，像《奇门遁甲》理论里有超神和接神进行纠偏。

事物内部关系为对立统一关系，分为阴和阳八卦家族乾坤六子。事物发展的承接关系是一生二，二为阴和阳，阴阳重新组合出现三种变量，有利的、不利的和没有利弊关系情况，就是所谓的二生三。三再不断组合下去，就是三生万物。万物平行外部关系也只有有利、不利和无利弊关系，两两对应就形成封闭的五种关系，即利我、利他、弊我、弊他及无利弊关系，对应成五行就是闭环生克关系的金木水火土八卦家族乾坤六子。在古代有关阴阳五行学说里，经常分一二三五叙事的时候，要明辨是内部、外部或承接关系非常重要，否则只会被绕晕。中国古人厉害，斐波拉契发现这些周期，比咱们的祖宗不知道晚几千年。

后天八卦调节阴阳之气平衡用的就是时空和天象的合害、刑破原理。具体如分述如下。冬至虽然是阴气最盛的时候，但体现身体冷热感受上，却应现在大寒最冷。同样，夏至是阳气最盛的时候，但在体现在身体感受上，却应现在大暑最热，这些说明节气和气应的时间是有不同步现象，在内里的阴阳合气后的绝对值上，至少是等量齐观，阴阳属性一样，你1我也1，只是合气实质增减的方向相反，你1往上继续升，我1向下继续降，但当下两者是几乎等量相同或相近的，如果二者叠加就类似是1+1=2。从节气和在地支体现的时间段里，冬至在子，大寒在丑，夏至在午，大暑在未。这就有了子丑合，午未合的由来。至于其他地支月内阴阳之气绝对值旗鼓相当，属性相同，只是处于升降方向不同，按前面原理都把他们称作合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，巳申合，总共六对，称地支六合。先天兑卦4宫入到后天卦7宫，就是这个意思，把阴阳合气相当，但升降相反的天象对调一下，和实际节气调和，实现更加平衡和缓。

至于相害，按相合的1+1=2的逻辑，也就好理解，相害二者内里的阴阳合气后的属性完全相反（就是一个绝对值为阴，另一个绝对值为阳)，量却相近，你1我-0·9（或者你0.9我-1，量不会完全相等)，两者1+（-0.9）=0.1，相互叠加会出现耗损，相害就是互相消耗的意思。在后天八卦里，把先天八卦的坤卦从1宫移至2宫就有这个意思，天象和节气代表的阴阳之气互相消耗抵消，尽量达到阴阳相对更平衡和缓。这是双方消耗，利于第三方的利他之举。后天八卦这个调整，意思是天地之气互相消耗，利于第三方人的生活行事。否则就是热得热死，冷得冷死，于人不利。但如果对于人与人之间而言，互相消耗对双方就是不利的。基于此原理，子未害，丑午害，申亥害，酉戌亥，寅巳害，卯辰害 ，也是地支六害，相互之间节气不动，天象对调出现在对方的时空里，天地之气互相消耗。

相刑有阴阳转换关键时刻施以压制不让出头的意思。主要由年支天象对月（支)气产生压制，使阴阳之气无法正常转换，正常一年之中，辰午酉亥属于月阴阳平衡或极致情况濒临被打破的时候，如果正逢辰午酉亥年，则这种打破会被压制而推迟延长，简单的意思就是，本来正常情况到这个月气温该加速回升或下降，由于逢年月支相邢，而没有出现该有的这种情况，时间被推迟了。月节气是固定时间位置，而天象不同年支的年份是不同的。先天艮卦在6宫入后天挂8宫，先天巽卦在2宫入后天卦4宫，就是相刑原理，尽可能留住或延长阴阳平衡状态。其他的子卯刑，丑戌未三刑，寅巳申三刑，都是这个意思。这些原理后来被引申到其他周期，只看字面方面的意思，就有点过于玄幻了。

相破原理正好好相刑原理相反，在打破阴阳平衡或极致状态时，天象不但不压制，反而是促进打破平衡或极端，有助一臂之力的意思。相破有促进助力突破之意，可以加速节气转换。先天离卦在3宫入后天卦9宫，先天坎在7宫入后天卦1宫，就是这意思，加速把阴阳极端过渡过去。

地支还有一个相冲，因为相冲相对阴阳合气属性完全相反，绝对值一样，如果用来调节平衡阴阳，过于极端，冲撞激烈，甚至出现时序倒转，夏天飞雪，冬天打雷等等，也非缓和波动，不改自然主旋律的主旨，当然不在调和手法之列，自然无须自寻烦恼。

上述两两关系原理中，虽然都是地支对应，但一个是指地支正常所拥有的标准天象，对应的另一个地支是指节气、节令，不能搞混了，他们可以互相转换，但对应时一定不是天象对天象，节气对节气，否则谁也找不到冬至时里有大寒，只能在冬至时刻，遇到大寒时的标准天象。

本来就一篇文章，分三部分，审核不通过，现在就其中两部分，分两篇文章发，这是其一，其二在另一篇文章。

对于八卦家族乾坤六子的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。

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