如何用易经占一卦?如何读懂易经各卦解释

生活中像如何用易经占一卦?如何读懂易经各卦解释都是很常见的问题,但是小问题不注意可能会引起大麻烦,下面知合网就这个问题给大家做一些解读:

《周易》以简洁的语言,动态的方式,将人类社会生活中人类个体与人类整体所面临的问题,划分为六十四个方面,分别以六十四卦逐一加以阐释,每一卦皆可独立成篇,以她所要阐释的问题为主旨展开论述。

如何用易经占一卦?如何读懂易经各卦解释

《周易》的《十翼》中《大象辞》水平最高,为一卦点睛之笔,文辞简洁易懂,对一卦之卦意大多有所拓展、升华。其余《彖辞》《小象辞》《文言》《系辞传》等,是对《卦辞》与《爻辞》的解释,理解难度也不大,对《周易》的解读,最大的难点在《卦辞》与《爻辞》。

如何用易经占一卦?如何读懂易经各卦解释

读《易》卦的关键,第一步你要先弄清所读之卦讲的是哪一方面的问题,也就是一卦之主旨,将卦的主旨确定后,然后围绕着这个主旨去解读《卦辞》《爻辞》。如何确定一卦之主旨?我建议从《大象辞》入手,以《乾卦》为例,《乾卦·大象辞》“天行健,君子以自强不息”,这句《大象辞》明显要求人要“积极进取”,那么我们就可以进一步将《乾卦》的主旨确定为“人生进取中的问题”。

下面大家看《乾卦·六爻辞》:

初九爻:潜龙勿用

初为“始”,是一卦的“开始”,也是事物的“起始”。既然确定了《乾卦》的主旨是“人生进取中的问题”,而且从《乾卦》的总体上看,《乾卦》是围绕龙的一生展开的,中国人被称为是“龙的传人”,龙的一生也就是人的一生。“潜龙”,可以看做龙的幼年阶段,龙要成长在适宜它成长的深渊中,不能违逆它的天性,过分地打扰它(勿用),要让它快乐成长。人的孩子,在童年与少年阶段的成长,也不能违逆孩子的天性,我们的现代教育应该是有问题的。《乾卦》初爻,可以看做是古人对初级教育的理解。

九二爻:见龙在田,利见大人

二爻代表着人的青年时期,经过初爻的学习成长,年轻人扎根基层,在基层工作中踏实肯干,逐渐崭露头角(见龙在田),因此得到前辈的提携(利见大人),更能顺利地施展自己的才华为社会服务。

九三爻:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎

三爻的位置代表着下卦的一个周期已结束,此时的年轻人日渐成熟,在社会中已取得一定成绩,三爻在此基础上再次告诫年轻人,做人要积极努力(君子终日乾乾),做事要小心谨慎(夕惕若厉),才能减少自己的过失(无咎)。

九四爻:或跃在渊,无咎

《易》卦的上卦、下卦(又称内卦、外卦),可以看做是一篇文章或一部书的上部与下部,民间俗语“不三不四”,指的就是三爻与四爻,三爻与四爻处于两个阶段发生转折分化的连接处,故三爻、四爻的文辞多变化。四爻来到人生的又一重要转折期,大约相当于人壮年的四十岁左右,此时的人在社会上已具备一定的实力与地位,到了人确定一生成就的关键时期。“或跃在渊”,旨在告诫人处于蒸蒸日上的强盛时期,锋芒太露容易招致他人的忌恨打击,此时更要注意保护自己,才能避免灾祸(无咎)。

九五爻:飞龙在天,利见大人

渡过九四爻转折期的人,来到九五爻,人生获得成功,终于“飞龙在天”,此爻之“利见大人”,可以解为“利于出现伟大的人物”,在《易》卦中,虽文辞相同,如九三爻与九四爻之“无咎”,处于不同的位置时,根据情境,可以有不同的解释。

上九爻:亢龙有悔

功成身退,天之道。到了上九爻之人,人生已接近暮年,却仍知进不知退,故有“亢龙之悔”。用九爻与用六爻,唯《乾卦》与《坤卦》有,它卦无,关于用九爻之“见群龙无首,吉”,请见我后面的文章《人生《周易》智慧“见群龙无首,吉”》。

《周易》的每一卦、每一爻都可以自成一个系统,每一卦、每一爻又都相互衔接,运动不止,循环无端。《周易》的伟大不仅体现在她的思想内容上,《周易》以卦、象、爻的动态展示结构,在人类书写工具最原始的时期,用最简洁的文字,配合卦、象、爻的动态变化,将人类文明中最古老、最伟大、最先进的思想完美地保存于仅数千字的一部书中,使其在人类漫长的历史长河中,得以被完整地保存传承下来,这本身就是人类文明史中的一大奇迹。

读万卷书,不如读一《周易》。《易》之为书,范围天地,句句经典,“百姓日用而不知”,读懂《周易》,当您再冷眼看社会时,您会有一种俯视众生的感觉。

今天就为大家讲解到这里,一定要注意如何用易经占一卦?如何读懂易经各卦解释的问题,以免引起不必要的麻烦,大家如果有问题也可以联系小编。

  • 阳山金水
    10-26 11:22

    读懂周易,先了解天文地理的自然规律,太极八卦的原理,如何推演易经六十四卦。

    来自安徽

  • 山上车野
    10-25 22:27

    对初学者来说,曾仕强讲《易经的智慧》,更容易理解

    来自河北

  • 我我子
    10-25 12:52

    履霜坚冰至易经一卦怎么有六种解读

    来自山西

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