人为什么要算生辰八字？何谓命理进气退气

命理，在头条之中非常繁盛。命理之学，一说命，二说理。

“命”，实则为“天命”。《中庸》讲“天命谓之性”。命是出生时上天赋予的，存在一定的机械性。这就是所谓的“人的命，天注定”。注定这两个字讲的就是“理”。这个理是就是机械的，形而上的。

比如，有了出生年月日时，就可以推算出生辰八字，再以生辰八字就能论旺衰格局，吉凶祸福。这命理预测之中论阴阳，论五行，论旺衰，论神煞。汉武帝之时测某日吉凶，就有许多家众说纷纭，有阴阳家，五行家，建除家，堪舆家等，可谓蔚为大观。而八字命理十分强大，将许多杂家都包纳了进来，形成了命理学。

命理学好不好？好又不好。最少它有三般好处：一是它说明人有三六九等。现代的观点讲人人平等，佛教讲众生平等，但现实生活中的确存在阶级和差异，财富也真正存在分配不均，劳动的价值也不能完全真实的反应。这一好可以使许多人从天命的角度接受安排。有人将当不了官，赚不了钱归结到命不行。第二般好处在它有一定的自然现象的归纳总结。每一种日干都有十二种状态，从萌发至死绝。人和物莫不是由生至灭，概不能外。人如果悟一下这些道理，心底可平和许多。第三般好处在于趋吉避凶。根据繁复的算法可推究什么时候可怕，什么时候吉祥，好了就顺着来，坏了就当预报，可以躲着点。说不好，有两点不好。第一不好就是命理的趋利性。“有官看官，无官看杀。无官杀看财，无财看寿星。”命理之中对正官星无比推崇。官，意味着一切。八字之中不断地培养和维护官和禄，有了官禄，一切就都有了。此般不好无疑昭告天下，官大于一切！再者在命理之中讲财来生官。仿佛揭示着这世界之中的某种不可告人的秘密。第二般坏处就是穷命理者多，而对命理之外关注者少。《中庸》讲“天命谓之性，率性谓之道，修道谓之教”。天命，不过是第一种状态而已，怎么样完善自己，以及以己及人，这才是大事，要事。后两句话则是改变命理的大事。《了凡四训》之中，讲改变命运，莫不是做后边两项的功夫。

命理，放在当下更面目可憎。众先生发的命理文章之中许多求官有财者，大家对于位置和钱财的渴求已然到了沸腾的地步。董仲舒讲过每天仁义道德挂在嘴上，常担心百姓不听话的，是士大夫的事。每日求财利，担心吃不饱是普通百姓的事。然而现在，士大夫居然每日求财利，难道不可悲吗？

有一天数位朋友相聚，讨论命理。有人讲到预测的如何神奇，因为如何格局清奇，因为如何高官得享。其实那个八字是清奇，是高官，但那位高官并不轻松。在一个休闲的时代，有的人追求闲适，够吃够喝够用即可，要的是安逸和轻松。官，一忙如斯，家人不能常见，亲戚不能帮护，每日提心吊胆，恐有非议，又怕不能提拔，清奇又能怎么地。还有一位讲了一个比较差劲的八字，称骨称不起来，家里十分贫寒。所有人都在笑这位的八字。一位爷爷辈的老人说了：你们看过他们家的院子吗？他们老俩口子五十来岁，每天从院子中传来的是欢歌笑语。穷却过得知足。在他们的角度是没有觉得自己有什么不好啊！