念什么经回向最好？读经后回向文

读经后回向文

1）一种是回向给自己或亲属，回向文一般是这样的：

回向文（每次做完功德后回向）： （合掌）弟子×××愿以此所诵《地藏经》×部（或念佛菩萨圣号×万声）之功德，回向给弟子（或指定他人）×××累生累世的冤亲债主、历代宗亲。祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拨他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子×××真心求忏悔。（念三遍） 注：此回向文是专门指定回向给自己或亲友累生累世的冤亲债主，不用于做其它的回向。 回向后再为冤亲债主、历代宗亲念诵以下三皈依文： 愿弟子×××累生累世的冤亲债主、历代宗亲，皈依佛、皈依法、皈依僧；皈依佛两足尊，皈依法离欲尊，皈依僧众中尊；皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕旁生（畜生）。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。南无阿弥陀佛。（念三遍）。（注五）2）还有一种是大回向，回向法界，典型的有：

愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦

若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国愿以此功德，普及于一切。我等与众生，皆共成佛道。普贤菩萨十大愿望里有：

所有功德果报。悉与一切众生共回向阿耨多罗三藐三菩提

持是功德回向无量智慧。又共一切众生。尽回向阿耨多罗三藐三菩提。

过去空。当来空。现在空。无有回向者。亦无回向法。亦无回向处。菩萨摩诃萨当作是回向。作是回向时三处皆清净。以此清净功德。与一切众生共。回向阿耨多罗三藐三菩提。

无有凡夫及凡夫法。亦无信行亦无法行。亦无八人。亦无须陀洹向须陀洹。亦无斯陀含向斯陀含。亦无阿那含向阿那含。亦无阿罗汉向阿罗汉。亦无辟支佛向辟支佛。亦无有佛及向佛者。何以故。法性无缘不生不灭。无所住故。是故菩萨摩诃萨应以是三种回向三种清净功德。与一切众生。共回向阿耨多罗三藐三菩提。

愿我生处常遇诸佛逮甚深三昧。见无量佛成就多闻。清净智慧。弘誓不舍一切众生。有些人和道场包括开示里说，自己冤亲债主都度不了，哪里有能力再把功德回向给法界，去承担别人的因果。有的说，先度了自己冤亲债主才有更大的能力和力量帮别人。还有的说，泥菩萨过江，自己都自身难保，还回向帮别人，这样不行。本人也经历过困惑，现解释如下：

回向个人和冤亲债主，可称之小回向，先顾自己，是小乘罗汉发心；回向法界称之大回向，菩萨发心。

你说哪种回向对，哪种回向不对，这是没有对错之分的，只是发心大小区别。修小乘，最后也要逐渐步入大乘，行菩萨道度人，最后也是要回向法界众生的。

地藏经里说：如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。

若能以此布施福利，回向法界，是大国王等，于十劫中，常为大梵天王。

若能回向法界，是人福利，不可为喻。区别就看出来了，发心小，得福德功德小，发心大，得福德功德大 另外，你只为你自己念经，为你自己冤亲债主念经，受益的众生少，功德就小；你直接把心量放大，再放大，放大到法界一切众生，让一切众生都来听你讲经说法受益，功德自然就大。这点应该很好理解，你帮一个人，自然是得到帮一个人的功德，你直接帮法界一切众生，数量是无量无边，功德自然也无量无边。 最后，修行是破除小我，破除我执，逐渐无我无人无众生无寿者，你天天念经为你自己念，为你的冤亲债主念，为你自己往生西方极乐世界念，是在强化自我，不去为众生度众生，而是用佛法来为你自己谋利，更加自私自利了。与佛法修行的最终目的背道而驰。直接为法界为众生念经修行，直接以大我大愿大行破除我执，才能快速成就。念念为自己，永远是小乘，最多修到罗汉，念念为众生，念念为法界，那你直接就是行菩萨道，就是初发心菩萨了。 地藏经中还明确说了，当你把功德回向给亡者或别人时：七分之中，而乃获一，六分功德，生者自利那我们该如何回向呢？

2）念经咒佛号前，念十遍：请观音菩萨（或地藏菩萨等）加持***（您要超度的亲属、要治愈疾病的患者姓名，不论多少），加持***（您现世的父母配偶儿女子孙兄弟姐妹，师长同事领导下属同学朋友姓名，多少均可），加持上述所有众生及其所有十方三世一切冤亲债主因缘众生皆来听经闻法，令其善根增长，生起菩提心，早日得遇正法，早日皈依三宝、出离三恶道、出离六道轮回、早日往生西方极乐世界，愿同修菩提共成佛道

3）回向文用大回向，念普贤行愿品或

过去空。当来空。现在空。无有回向者。亦无回向法。亦无回向处。菩萨摩诃萨当作是回向。作是回向时三处皆清净。以此清净功德。与一切众生共。回向阿耨多罗三藐三菩提。 解释如下：第一，本回向结合了大小回向，避免了小回向只顾自己利益，同时避免了对方只获得七分之一功德的问题。你直接把功德回向给某个人，相当于你挣了钱，直接给他钱，他不劳而获，下次还会伸手向你要钱，等于是授人以鱼（直接给他鱼，他不会打鱼），他只能获得七分之一功德。你召请他来听经闻法，等于是你告诉他该怎么发财怎么致富，哪里在招聘哪里在培训，如何规划人生，是授人以渔（告诉他怎么打鱼，以后他都能自己打鱼为生）。他直接听经闻法，全部获得他自己来听经闻法一次的所有功德

第二，本人建议的这种修法回向，本身就是在为法界一切众生进行法布施，为他们念经，而法布施功德是最大的。《金刚经》中说，“若有善男子、善女人，以恒河沙等身命布施。若复有人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，其福甚多”，